Genocidio armenio, ¿caerá el último tabú?
12 de abril de 2015
Los armenios argentinos ocuparán un lugar especial en la misa que celebrará el Papa Francisco el próximo domingo, al cumplirse 100 años del genocidio de sus antepasados
¿Pronunciará el Papa la palabra “genocidio” cuando recuerde en una misa solemne el primer siglo de la masacre de cristianos armenios? Es la pregunta que, por estas horas, se hacen múltiples observadores. Es difícil anticipar la respuesta. Pero, aunque Francisco no utilice ese término, la ceremonia tendrá un valor altísimo de restitución histórica a un pueblo martirizado dos veces. La primera por la fuerza física y la segunda por la vía diplomática.
Gracias a la voluntad de Jorge Mario Bergoglio, el recuerdo de la masacre de 1915 perpetrada por el Imperio Otomano y que dejó un millón y medio de cristianos muertos, llegará por primera vez al templo más importante de la cristiandad.
Durante la celebración, prevista para la mañana del domingo 12 de abril, un santo armenio, San Gregorio de Narek (950-1005), será proclamado “doctor de la Iglesia”. Concelebrarán con él Su Beatitud Nerses Bedros XIX, patriarca de Cilicia de los armenios; Su Santidad Karekin II, patriarca supremo de todos los armenios; y Su Santidad Aram I, catholicos de la Iglesia Armenia Apostólica de Cilicia.
Aunque todavía se desconoce cuál será el mensaje del Papa, si se sabe que en la oración de los fieles se rezará por “las víctimas de las guerras, de los genocidios y de todos los conflictos que han marcado dolorosamente la historia de la humanidad, en particular las del pueblo armenio”.
A final de cuentas se trata del definitivo reconocimiento a episodios largamente discutidos a nivel internacional, en particular por Turquía cuya política exterior ha sido oponerse de manera férrea y sistemática al uso de la palabra “genocidio”, protestando cada vez que alguien utiliza ese término. Ese tácito negacionismo parece ser el último tabú.
No obstante las numerosas investigaciones documentales, las autoridades turcas insisten en minimizar la operación de “limpieza étnica” en plena Primera Guerra Mundial, cuyo verdadero objetivo era acabar con el pueblo armenio en la Península de Anatolia. Aunque 21 Estados del mundo ya reconocieron el genocidio como tal, Ankara insiste en redimensionar la cantidad de víctimas que, según sus cálculos, no superarían las 500 mil.
Pero el punto más delicado corresponde a la aplicación del adjetivo “genocidio”. Por este motivo, los últimos Papas se han cuidado de pronunciar esa palabra. Aún así, tanto Juan Pablo II como Benedicto XVI se han referido a aquellos episodios con el nombre usado por los mismos armenios: el “metz yeghèrn”, que significa “el gran mal”.
Al recibir la víspera, jueves 9, a una delegación del Sínodo Patriarcal de la Iglesia Armeno-Católica, Francisco también evitó utilizar el término, aunque habló de “las fuerzas más oscuras, capaces de llegar a programar sistemáticamente la aniquilación del hermano”.
También reconoció el persistir de los desacuerdos históricos sobre aquellos hechos. Solicitó que, por amor a la verdad y la justicia, se “curen todas las heridas” y se “aceleren gestos concretos de reconciliación y de paz entre las naciones que aún no llegan a un consenso razonable en la lectura de tales tristes acontecimientos'”.
En Argentina la comunidad armenia es grande y Jorge Mario Bergoglio, como arzobispo de Buenos Aires, mantuvo estrecho contacto con ellos. Desde entonces ya estaba convencido de la gravedad del genocidio.
Por ese motivo, este día recibió en audiencia a una comitiva de la Iglesia Apostólica Armenia argentina, encabezada por su arzobispo primado Kissag Mouradian y por Alberto Djeredjian, del Consejo Nacional Armenio. Ellos serán homenajeados este sábado 10 con una recepción en la Casina Pío IV del Vaticano y el domingo ocuparán un lugar especial en la Basílica de San Pedro.
En junio de 2013, durante un encuentro con una comitiva encabezada por el patriarca Nerses Bedros XIX, Francisco le dijo a uno de los participantes que el armenio fue “el primer genocidio del siglo XX”. Esas palabras, aunque dichas en privado, resonaron en Ankara y las autoridades turcas respondieron, entonces, con una encendida protesta por vías diplomáticas. Como se espera que ocurra también tras los actos de este fin de semana.
