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Buscador simple (o avanzado)
El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
La búsqueda admite el uso de comillas normales para buscar palabras y expresiones literales.
La búsqueda no distingue mayúsculas y minúsculas, y no es sensible a los acentos (en el ejemplo: católica y Catolica dará los mismos resultados).

La sinergia entre los valores cristianos y la economía

23 de junio de 2016

Economía para sacerdotes

de Gabriel J. Zanotti y Mario Silar

Buenos Aires, 2016, Acton Institute

 

Las enseñanzas de la Iglesia en materia moral incluyen cuestiones económicas y no es raro que sacerdotes, religiosos y laicos con formación teológica y filosófica expresen opiniones sobre asuntos de economía desde su propia inspiración cristiana. La caridad nos impulsa a buscar una sociedad más justa en la que todas las personas tengan la oportunidad de lograr su desarrollo y plenitud, y buena parte de los problemas que enfrentamos para el logro de ese ideal son de índole económica o, al menos, tienen una clara dimensión económica. Todo esto es muy comprensible y ya estaría muy bien si no fuera porque, en general, no existe una buena relación entre los religiosos y la teoría económica.

La educación económica no se suele incluir en la formación de los seminaristas o religiosos ni en las facultades de teología. Salvo excepciones, se desconfía de una disciplina que tiene la imagen de ser fría y poco humana, de reducir al hombre a una caricatura llamada homuseconomicus, y de resistir en nombre de la neutralidad científico-técnica a todo juicio de carácter moral. Para complicar las cosas, el tipo de economía que predomina hoy en los claustros universitarios ya no es el de aquella disciplina humanística que surgió de la filosofía moral y se distinguió de la misma sin oponerse, sino su variante neoclásica, matemática, con su tendencia a concebir de modo casi mecánico los procesos de mercado.

La visión mecanicista dominante no suele profundizar en los aspectos epistemológicos ni en los supuestos antropológicos, que serían precisamente el lugar donde podría darse un diálogo fecundo entre economía, filosofía y teología. Y se extiende así en los ámbitos religiosos, aunque no exclusivamente, la idea de que la economía es una suerte de tecnología que debería intervenir en los procesos sociales aplicando soluciones técnicas para problemas como la pobreza o el desempleo. Los religiosos suelen formarse una opinión ética sobre tales propuestas a partir de la supuesta intención de los agentes y los fines que dicen buscar, pero no entran en el análisis del proceso de mercado que les permitiría evaluar las consecuencias no intentadas que surgirían a pesar de la voluntad de los ingenieros sociales.

Economía para sacerdotes (Ediciones Cooperativas) del Instituto Acton tiende un puente entre la visión cristiana de la vida y la concepción clásica y humanista de la economía que hunde sus raíces en la escolástica española, se desarrolla en el ámbito de la escuela escocesa y es cultivada hasta nuestros días por la escuela austríaca. En un esfuerzo por hacer accesibles los conceptos fundamentales de la economía a quienes tienen formación teológica, los autores muestran cuál es el lugar propio del análisis económico y en qué medida debe ser tenido en cuenta para un juicio ético relevante sobre los fenómenos sociales. Este libro no modificará el compromiso de los creyentes ni su opción preferencial por los pobres pero seguramente los llevará a replantearse su visión de la economía y de los medios más adecuados para lograr el desarrollo humano.

por Gustavo Hasperué

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