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Buscador simple (o avanzado)
El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
La búsqueda admite el uso de comillas normales para buscar palabras y expresiones literales.
La búsqueda no distingue mayúsculas y minúsculas, y no es sensible a los acentos (en el ejemplo: católica y Catolica dará los mismos resultados).

Fracasa el referéndum en Italia: Una victoria de civilización

15 de junio de 2005
Entrevista con el cardenal Ruini, presidente del episcopado italiano

CIUDAD DEL VATICANO, martes, 14 junio 2005 (ZENIT.org).- Para el cardenal Camillo Ruini, presidente de la Conferencia Episcopal Italiana, el fracaso del referéndum que buscaba permitir, entre otras cosas, la experimentación con embriones humanos y la cancelación de sus derechos, no es una victoria católica, sino de la vida humana.

Algo más de 25% de los italianos acudieron este domingo a las urnas para responder a la consulta. Según la ley, para que el referéndum tuviera valor, se requería la participación de más de la mitad de las personas con derecho a voto.

Para la prensa italiana en este martes, el gran vencedor de este referéndum ha sido la Iglesia católica, en particular, el cardenal Ruini, quien había propuesto la abstención como un doble «no»: a la propuesta del referéndum y al uso de la consulta popular para decidir sobre cuestiones relativas a la vida.

Sin embargo, en esta entrevista concedida a «Radio Vaticano» el mismo purpurado, obispo vicario del Papa para la diócesis de Roma, no se muestra de acuerdo con esta conclusión.

--¿Cómo se explica una abstención tan elevada?

--Cardenal Ruini: Me la explico con la madurez del pueblo italiano, que se ha negado a pronunciarse sobre estas cuestiones técnicas y complejas, que ama la vida y que desconfía de una ciencia que pretende manipular la vida.

--Algunos han tratado de poner en oposición a los laicos, en particular los no creyentes, y a los católicos. ¿No han logrado este objetivo?

--Cardenal Ruini: Así es. Por una parte, es verdad, el mundo católico ha estado más compacto que nunca, ha demostrado que ha comprendido hasta el fondo las razones por las que era necesario seguir esta línea; por otra parte, muchos laicos, incluso sumamente representativos a nivel cultural, social o político, han compartido plenamente y han promovido con gran valentía la línea de la defensa del valor del hombre en cuanto tal.

--Algunos han dicho que la Iglesia ha atentado contra la laicidad del Estado?

--Cardenal Ruini: Esto es algo totalmente equivocado. Si por laicidad del Estado se entiende que la Iglesia no puede tener una expresión pública, entonces no se trata de laicidad, sino que se trata de un laicismo que daña al Estado antes incluso que a la Iglesia. Si, por el contrario, se entiende por laicidad la libertad de cada quien y la distinción de las tareas, esta laicidad no ha quedado para nada afectda. La Iglesia, en una materia de grandísima importancia humana y moral, tenía el deber de expresar con claridad su voz, una voz que ha sido escuchada y compartida por muchísimos ciudadanos, basándose en su conciencia personal.

--En definitiva, ¿ha vencido el catolicismo popular italiano?

--Cardenal Ruini: No me gusta la expresión «ha vencido». El catolicismo popular italiano ha dado un óptimo testimonio.

ZS05061407

fuente: Zenit
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