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Buscador simple (o avanzado)
El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
La búsqueda admite el uso de comillas normales para buscar palabras y expresiones literales.
La búsqueda no distingue mayúsculas y minúsculas, y no es sensible a los acentos (en el ejemplo: católica y Catolica dará los mismos resultados).

“Jerusalén: se necesita la voluntad para encontrar juntos una solución”

26 de diciembre de 2017
Entrevista con el administrador apostólico del Patriarcado de los latinos, el arzobispo Pizzaballa: después de la decisión de Trump, «en toda esta marea de hipótesis, hay una nota positiva: se vuelve a hablar de la Ciudad Santa y de su centralidad»

«La manera en la que fue presentada la decisión del presidente Trump sobre Jerusalén, y su contexto, no ayudan» para construir la serenidad y la confianza necesarias para el proceso de paz. Pero «en toda esta marea de hipótesis, hay una nota positiva: se vuelve a hablar sobre Jerusalén y su centralidad». Lo dice en esta entrevista el arzobispo Pierbattista Pizzaballa, administrador apostólico del Patriarcado latino de Jerusalén, quien sostiene que para la Ciudad Santa «el problema no es identificar una solución, sino la voluntad real de encontrar juntos una solución».

La decisión de Trump sobre Jerusalén ha provocado reacciones de protesta. ¿Qué le parece?

Es difícil juzgar profundamente ese gesto, sin conocer los motivos que lo impulsaron y que espero surjan con el tiempo y aclaren esta extraña historia. La manera en la que fue presentada y su contexto, de cualquier manera, no ayudan en este momento en la construcción de la serenidad y la confianza necesarias en ese contexto para el proceso de paz ni en la construcción de perspectivas, que pueden darse solamente compartiendo y no excluyendo. Está claro que ahora será mucho más difícil volver a crear la confianza necesaria para el encuentro. Ya se ve en las reacciones de las cancillerías de los países árabes, y no solo.

¿Es posible que la iniciativa y el eje de los Estados Unidos con los sauditas cambie las cartas y se abran verdaderas perspectivas para un acuerdo?

No sé si esta iniciativa traiga algo nuevo y diferente. Lo entenderemos con el tiempo. Claro, el proceso de paz requiere algún elemento de novedad y un nuevo espíritu. Honestamente, no sé si esta decisión va en esa dirección. Repito, nos lo dirá el tiempo. En este momento, es difícil pensarlo. Pero, en toda esta marea de hipótesis, hay una nota positiva: se vuelve a hablar sobre Jerusalén y sobre su centralidad. Espero que no sea fuego de paja y que la reflexión sobre el significado de esta ciudad para miles de millones de personas en el mundo pueda volver a alimentar las discusiones no solo en ámbito político, sino también en los ámbitos religioso y cultural.

Trump no habló sobre Jerusalén como capital, «única e indivisible», del Estado de Israel. ¿Existe la posibilidad para que un acuerdo permita tener dos capitales (una israelí y otra palestina) en la misma ciudad?

No hay otro camino, creo. La posibilidad todavía existe, claro, aunque sea más difícil, puesto que se hirió aún más la confianza necesaria para que todas las partes lleguen a un acuerdo. No sé si habrá algún conejo en el sombrero de copa… lo veremos. Pero, como están las cosas ahora, todo es posible, pero más difícil.

Muchos líderes cristianos han expresado sus opiniones, poco escuchadas por los medios de comunicación occidentales, en contra de la iniciativa estadounidense. ¿Por qué?

La Ciudad Santa es importantísima para todos, es un símbolo religioso, histórico, cultural. Los israelíes y los palestinos la reivindican como su capital política. Pero también para los cristianos es un símbolo espiritual al que no pueden renunciar. Es el lugar que llama a la universalidad y a la unidad. Jerusalén es, en cierto sentido, también nuestra o, mejor, también nosotros los cristianos pertenecemos a esta ciudad y somos parte constitutiva de su identidad incluyente. Como ya he dicho en otras ocasiones, los cristianos necesitan volver a apropiarse del significado de esta ciudad para su vida de fe.

Jerusalén es una ciudad simbólica que es fundamental para tres grandes religiones: además de la cuestión pendiente de la o las capitales, existe el problema de la convivencia y del acceso a los Lugares Santos que se concentran en pocos metros cuadrados en el mismo lugar. ¿Cuál es la solución?

Con buena voluntad se puede encontrar una salida. Ya se han estudiado, en el pasado, algunas propuestas. El llamado “recinto sacro”, indivisible, no es un tabú que no se puede afrontar. El problema no es identificar soluciones, sino la voluntad real de encontrar juntos una solución. Su hay voluntad, se encontrará el camino.

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