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Buscador simple (o avanzado)
El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
La búsqueda admite el uso de comillas normales para buscar palabras y expresiones literales.
La búsqueda no distingue mayúsculas y minúsculas, y no es sensible a los acentos (en el ejemplo: católica y Catolica dará los mismos resultados).

Gustavo Entrala: “Este Papa te toca el corazón todos los días”

28 de julio de 2018
El asesor digital que dirigió el equipo creador de la cuenta @Pontifex dialogó con Vida Nueva sobre la comunicación en la Iglesia y los retos para “conectarse” con las nuevas generaciones. De acuerdo con el experto español, la manera de comunicar de Francisco “está muy alineada con su visión de Iglesia”.

Por estos días el español Gustavo Entrala, “el hombre que puso al Papa en Twitter”, pasó por Bogotá y Medellín compartiendo algunos planteamientos sobre ciudadanía digital e Internet saludable, como conferencista invitado, en el marco del lanzamiento de los resultados de una investigación –liderada por TigoUne y la universidad EAFIT– sobre el impacto de las TIC en Colombia.

Experto en tendencias, innovación y branding, Entrala no olvida aquel día en el que ingresó a los registros históricos del mundo de la comunicación digital en la Iglesia, cuando lideró en El Vaticano la creación de la cuenta @Pontifex, que hoy cuenta con más de 40 millones de seguidores.

@Pontifex, un hito

PREGUNTA.- ¿En qué piensas cuando ves aquella imagen del 12 de diciembre de 2012 en la que estabas con Benedicto XVI enviando el primer tuit de @Pontifex?

RESPUESTA.- Fue un momento muy bonito, único en el sentido de que es histórico para la Iglesia, para Twitter y para las redes sociales. Y haber tenido el privilegio de estar allí, de haber provocado que eso ocurriera, pues define un poco mi vida. La verdad es uno de esos hitos importantes. Yo tampoco quiero ser siempre “el tío que hizo esto”, pero no está mal, ¿no? (risas).

Comunicación coherente

P.- ¿Unos meses después llegó Francisco, ¿comunica la Iglesia en estos tiempos? Aún más, ¿qué comunica?

R.- Creo que la comunicación del Papa está muy alineada con la visión de la Iglesia que él tiene, o sea, una Iglesia en salida, más acogedora, una Iglesia donde hay mucha emoción, con mensajes no tan racionales como los de Benedicto XVI.

A mí me gustan mucho los dos Papas, pero este Papa te toca el corazón todos los días, y hace mucho énfasis en los inmigrantes, en los problemas de la inmigración, en los menos favorecidos, y esto ha sido sorprendente. Entonces yo creo que es muy coherente con lo que él hace y dice de la Iglesia.

Sincronizar con los jóvenes

P.- Ahora viene el sínodo de los jóvenes. Desde tú experiencia, ¿qué le hace falta a la Iglesia para “conectarse” mejor con las nuevas generaciones?

R.- No soy experto pero me parece que sí hay que intentar entenderles mejor, entender el tipo de preguntas que se hacen, el tipo de experiencias que les gusta, cómo es el discurso a la hora de aceptar una propuesta de alguien, cómo priman mucho más las experiencias sobre las doctrinas, por ejemplo, o cómo les sorprende a veces los planteamientos morales de la Iglesia, más que nada por el lenguaje que se usa, no tanto por el contenido en sí, sino porque son expresiones de hace ya muchos siglos.

Entonces, sí creo que debe haber como un ajuste de sincronización con la gente joven, que no cambie, lógicamente, la doctrina de la Iglesia, pero sí la adapte a la realidad de los jóvenes de hoy.

“La tecnología a veces hace más difícil rezar”

P.- ¿Qué papel juega la religión en la generación de “valor” en la sociedad red?

R.- En realidad no lo había pensado, me parece una muy buena pregunta. La religión nos dice que valoremos la realidad del otro, el cuidado de la otra persona, el respeto entre las personas, que no tengamos otros ídolos o unas aficiones totalmente desmedidas por algo o por alguien, porque para los cristianos nuestro ‘ídolo’ es Jesucristo.

Una persona que tenga fe y que la practique tiene un incentivo más para protegerse de la atracción por cosas que entretienen, que meten ruido en el alma, incluso odio. La tecnología es una oportunidad muy buena para el cristiano, pero a su vez un reto, pues la tecnología a veces hace más difícil rezar. Yo al menos tengo la experiencia de que la tecnología me ayuda en muchísimas cosas, pero no me ayuda a orar más.

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