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Buscador simple (o avanzado)
El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
La búsqueda admite el uso de comillas normales para buscar palabras y expresiones literales.
La búsqueda no distingue mayúsculas y minúsculas, y no es sensible a los acentos (en el ejemplo: católica y Catolica dará los mismos resultados).

Ricardo Blázquez: “Los misioneros no son colonizadores”

22 de septiembre de 2019
El presidente de la Conferencia Episcopal preside la eucaristía de envío del Congreso Nacional de Misionero. “No podemos ejercer el proselitismo, no podemos imponer”, plantea el arzobispo de Valladolid en su homilía.

“La misión está en el corazón del Evangelio. El primer enviado por el Padre es Jesucristo”. Este fue el mensaje central de la homilía pronunciada por el cardenal Ricardo Blázquez en la eucaristía de envío del Congreso Nacional de Misiones organizado en Madrid por Obras Misionales Pontificias y retransmitida por TVE.

El presidente de la Conferencia Episcopal Española subrayó que la vocación misionera “no es un añadido” para el cristiano sino que emana del bautismo. “Todos estamos llamados a ser misioneros”, aunque algunos sean llamados “específicamente a la misión ad gentes, a salir de su tierra, porque han revivido una vocación y un carisma especial”. Es más, el también arzobispo de Valladolid explicó que la misión bautismal de todo creyente y la misión ad gentes “son complementarias y una no puede ser desarrollada a costa de la otra”.

Derecho a la libertad religiosa

Blázquez hizo referencia durante la homilía el derecho a la libertad religiosa. Eso sí, lejos de reivindicarlo con la mirada puesta en los poderes público, lo hizo con una mirada intraeclesial: “No puede significar para nosotros un amortiguamiento de la dimensión misionera. No podemos ejercer el proselitismo, no podemos imponer”.

“Hemos recibido el encargo del Señor en medio de este mundo”, señaló el purpurado, que matizó cómo la misión cristiana no puede ceder a un “todo es lo mismo” o a un “todo da igual”.

Llamados, no espontáneos

Por otro lado, ensalzó la entrega de los 11.000 misioneros españoles que dan su vida en los cincos continentes: “No son unos espontáneos, han sido llamados por Jesús”. Así, puso de manifiesto cómo, de la mano de sus tareas educativas, sociales, sanitarias y caritativas, sobre todo, “comparten la vida, la alegría y las penas” de aquellos con los que conviven.

Haciendo referencia a la encíclica “Redemptoris Missio” de san Juan Pablo II, el presidente de los obispos recordó que “la misión cristiana se inserta en el designio salvífico de Dios“. Así, presentó a Jesús como el primer “misionero itinerante”. Del magisterio del Papa polaco, también subrayó el esfuerzo que realizó para distinguir al colonizador del misionero: “Los misioneros no van a evangelizar en nombre de su pueblo o de su país, sino en nombre del Señor”.

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