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Buscador simple (o avanzado)
El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
La búsqueda admite el uso de comillas normales para buscar palabras y expresiones literales.
La búsqueda no distingue mayúsculas y minúsculas, y no es sensible a los acentos (en el ejemplo: católica y Catolica dará los mismos resultados).

Federico de Montalvo: “El final de la vida no es un debate entre creyentes y ateos”

28 de marzo de 2021
El presidente del Comité de Bioética de España conversa con Vida Nueva sobre los efectos de la ejecución de la nueva ley de eutanasia.

Profesor propio agregado de la Facultad de Derecho de la Universidad Pontificia Comillas/ICADE. Presidente del Comité de Bioética de España. Uno de los autores de la estrategia nacional de vacunación frente al COVID-19. Federico de Montalvo no solo conoce a fondo la nueva ley de eutanasia. También los efectos de su ejecución y alternativas.

PREGUNTA.- Aprobada la norma, ¿cómo se le queda el cuerpo?

RESPUESTA.- Tengo una sensación de pena. Aun así, debemos seguir insistiendo en los errores en los que incurre, mirando a futuro para evitar que se incurra en lo que llamamos ‘la pendiente resbaladiza’. Guardo la esperanza de que estemos equivocados, pero esta ley desemboca en una cultura de la muerte.

P.- ¿Qué es eso de la ‘pendiente resbaladiza’?

R.- Cuando cambias el principal deber que tiene el Estado de Derecho que es proteger la vida de los ciudadanos, así como el rol de la profesión médica permitiendo que el sanitario acabe con la vida como objetivo único del acto médico y no como consecuencia, puede llegarse a la idea de que acabar con la vida se convierta en un valor positivo.

Al final, se acaba considerando que personas que no han pedido o se desconoce su voluntad, se les aplique la misma medida. De hecho, la nueva ley permite aplicar la eutanasia en contextos donde se desconoce la voluntad presente del individuo. Con esta cultura, se puede mandar un mensaje a los más vulnerables–mayores o enfermos con dificultades socioeconómicas–, de que la sociedad les está animando a que acaben con su vida.

P.- ¿La eutanasia es la alternativa barata a los paliativos?

R.- No creo que nadie vaya a aplicar esto con un criterio económico de manera directa. Los que están a favor de la ley no quieren acabar con la vida de los ancianos tal cual. Ahí se han dado excesos en el Parlamento en todos los bandos, sin consenso ni deliberación, pero tampoco diálogo con los implicados.

Al margen de objetivos ideológicos y de la idealización de la conquista de la eutanasia como gran lucha por los derechos, hay cosas que se hacen con buena intención, pero pueden provocar efectos nefastos cuando no se han evaluado con detenimiento. Por ejemplo, esta ley no recoge mecanismo alguno de evaluación.

[La entrevista completa está disponible para los suscriptores del medio original: Vida Nueva]

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