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Buscador simple (o avanzado)
El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
La búsqueda admite el uso de comillas normales para buscar palabras y expresiones literales.
La búsqueda no distingue mayúsculas y minúsculas, y no es sensible a los acentos (en el ejemplo: católica y Catolica dará los mismos resultados).

El Vaticano II, cristocéntrico

6 de enero de 2006
Jamás la persona de Cristo había dominado a tan alto nivel un discurso pontificio como en la Homilia que pronunció Paulo VI en la solemne Eucaristía de inauguración de la segunda sesión del Vaticano II.

Alfa y Omega - 05/01/06 - Tuve la gracia de asistir a las sesiones del Concilio Vaticano II como sacerdote periodista al servicio de los corresponsales de lengua española. Escuchando a los Padres conciliares, aprendí más teología y recibí más orientación pastoral que durante mis estudios de Teología. En estas líneas, sólo voy a evocar un recuerdo, contar una vivencia, sobre lo que he reflexionado mucho estos años.

Se trata de un episodio emblemático para la Iglesia. Me refiero a la celebración eucarística con la que se inauguró la segunda etapa del Concilio: Misa solemne presidida por el entonces nuevo Papa Pablo VI, en la basílica de San Pedro. 29 de septiembre de 1963. Homilía del Romano Pontífice. El Santo Padre habla de las relaciones de la Iglesia con su divino Fundador. Habla de Jesucristo. Y lo hace con tal énfasis, con tan intensa devoción, con tanta profundidad teológica y tan subido acento paulino, que dejó a la Asamblea ecuménica como atónita, entusiasmada, llena de fervor apostólico, perfectamente orientada para sus trabajos.

Sería interesante reproducir algunos párrafos de aquella histórica y profética alocución pontificia. Este recuerdo es una invitación a leerla:

«La Iglesia… Cristo… Cristo, nuestro principio, nuestro camino y nuestro guía, nuestra esperanza y nuestro fin…» Jesucristo en los labios, en la predicación del Papa Montini. Refiriéndose a aquella sensacional homilía, que el mismo Pontífice presentó como una encíclica, el teólogo-periodista René Laurentin escribió que «jamás la persona de Cristo había dominado a tan alto nivel un discurso pontificio. Era la manifestación espontánea de una convicción muy íntima que Pablo VI exteriorizó elevándose a momentos de intensa emoción, sin perder en ningún instante la energía y la nitidez de su expresión».

El cristocentrismo de aquel discurso fue sencilla y claramente un preludio o paradigma de lo que luego habría de ser el Concilio y, como consecuencia, la Iglesia del Vaticano II.

Cipriano Calderón,

en Ecclesia

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