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El Testigo Fiel
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El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
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Fiesta de Todos los Santos: Modelos revolucionarios

5 de noviembre de 2004
Exhortación pastoral del Cardenal arzobispo Antonio María Rouco Varela

Celebra la Iglesia una solemnidad litúrgica singular: la solemnidad de Todos los Santos. Enmarcada no sólo en uno de los capítulos más entrañables de la piedad de sus hijos, sino también en lo más hondo de su ser como instrumento o sacramento de comunión de los hombres con la vida íntima de Dios en su misterio trinitario de Padre, Hijo y Espíritu Santo.

Celebramos a esa multitud incontable de elegidos de toda raza, lengua y nación que gozan ya de la gloria de Jesucristo, tal y como nos lo hace ver el libro del Apocalipsis.

Podemos cruzarnos con ellos en cualquier rincón...

Sus vestiduras blancas han sido lavadas con la sangre del Cordero. Son los hijos de Dios que lo ven ya cara a cara por toda la eternidad. Ellos peregrinaron en este mundo como nosotros, en esa gran caravana de peregrinos que es la Iglesia. Fieles en la fe a Jesucristo, animados siempre en cualquier tribulación por la esperanza de la cruz gloriosa, amaron como el Evangelio del Hijo de Dios pide: como Él nos amó hasta entregar su vida por nosotros.

Miembros de Cristo y ungidos por el Espíritu en su bautismo, los santos se confiaron y sometieron a la voluntad del Padre así en la tierra como en el cielo. Vivieron y murieron en este mundo como sus hijos amados, en medio de las incomprensiones y persecuciones de los enemigos de la Cruz de Cristo. Fieles a la gracia de Dios, cumplieron su ley fielmente.

Encarnaron, por ello, un modelo de ser hombre, nuevo, excelente, en el fondo revolucionario, tanto en su vida privada, como en los ámbitos de la sociedad donde les colocó el designio providente de Dios. En ellos, la Iglesia se verifica y se muestra al mundo como lo que es: el nuevo pueblo de Dios cuya Cabeza y Pastor invisible es Cristo; como la semilla fecunda e irradicable ?para cualquier poder humano? de la nueva Humanidad, de los nuevos cielos y de la nueva tierra que han de venir; que están viniendo ya, a pesar de todas las apariencias en contrario que el mundo intenta resaltar, una y otra vez, aprovechándose de los pecados y debilidades de muchos de sus hijos.

Los santos constituyen la prueba más viva y más patente de la verdad de la Iglesia en el camino de su historia, entrelazada con la historia del hombre en todas las dimensiones en las que está inmerso: desde la de su vida más íntima y personal hasta la de su realización más pública, social y política.

Los santos están hoy también aquí entre nosotros; siguen acompañándonos por los senderos ordinarios y extraordinarios por los que discurre nuestra existencia diaria. Nos los podemos tropezar en todo momento, en cualquier rincón de la Iglesia, por supuesto de la Iglesia en España.

Se podría hacer la siguiente apuesta, sin miedo a perderla, con cualquier mediano observador de nuestra realidad eclesial: ¿verdad que conoces a cristianos, y no muy lejanos de tu entorno familiar o profesional, a los que sólo se les puede valorar en su testimonio de vida, muchas veces, sin excesivo relieve social, como santos? ¡No lo podría negar! Tendría que aceptar honradamente que los pobres de espíritu, los afligidos, los mansos, los misericordiosos, los limpios de corazón, los que tienen hambre y sed de justicia, los sembradores de paz, los perseguidos por causa de Cristo caminan con nosotros en el día a día de la Iglesia y del mundo.

En ellos viven y cuajan los mejores frutos de la Iglesia en la España del atormentado 2004. Estos santos anónimos de nuestro tiempo son los auténticos artífices de lo que verdaderamente puede calificarse de progreso en la actual sociedad española. Ellos sí la trasforman en el sentido más valioso y positivo de la expresión; la cambian para bien: el bien imperecedero.

Referentes actualísimos :

Tipificarlos y concretarlos llenaría páginas del mejor, más fino y hondo conocedor de la actualidad española. Ahí están?, entre nosotros: en la comunidad o grupo parroquial al que pertenecemos, en la comunidad de vida consagrada que ora y se entrega sin limitaciones de tiempo o espacio al amor de sus hermanos, quizá en el vecino de al lado, en nuestra propia familia, entre los amigos y compañeros de trabajo... Nos los encontramos todos los días, muchas veces sin caer en la cuenta expresamente de quién tenemos delante; y, sin embargo, emanan el buen olor de Cristo y su fragancia nos envuelve a todos.

Son la respuesta de la Iglesia a los desafíos de la hora presente, ocupada y dominada por poderosas corrientes culturales, enormemente influyentes incluso en los niveles más altos y decisivos donde se ejerce el poder social y político, que alimentan, difunden y quieren hacer triunfar una visión del progreso del hombre en claves intelectuales y morales ignorantes de Dios y de su historia de salvación, ajenas, cuando no opuestas, a Cristo y a su Evangelio.

No hay que amedrentarse. Se irán desvaneciendo entre los avatares no manipulables de la Historia; se diluirán y perderán en su incapacidad de aportar soluciones de verdad ?¡salvación!? al hombre. Quienes permanecerán, en cambio, son los santos y los frutos inmarcesibles de sus vidas. Porque son los verdaderamente bienaventurados, los portadores del único futuro en el que el hombre puede ser feliz. ¡Su felicidad es la verdadera! No puede, por tanto, resultar extraño que el Santo Padre Juan Pablo II haya establecido como imperativo máximo para la evangelización del tercer milenio la pastoral de la santidad.

En su asimilación jugosa y sincera habrá de esforzarse nuestro III Sínodo Diocesano de Madrid, si quiere de verdad alumbrar nuevos caminos para la transmisión de la fe, aquellos donde se pueda encender la esperanza.

Encomendémonos a todos los santos en este año que termina, tan lleno de preocupaciones, dolores y esperanzas, como nos invita a hacerlo la Iglesia, que sabe bien que su Reina es María, la Reina de los santos, la Virgen Inmaculada: Santa María de la Almudena.

+ Antonio Mª Rouco Varela

fuente: Alfa & Omega
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