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Buscador simple (o avanzado)
El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
La búsqueda admite el uso de comillas normales para buscar palabras y expresiones literales.
La búsqueda no distingue mayúsculas y minúsculas, y no es sensible a los acentos (en el ejemplo: católica y Catolica dará los mismos resultados).

Un regalo para abrir

27 de diciembre de 2006
No se trata de ser buenos; se trata de que Dios es bueno.

Alfa & Omega, 27/12/06 - (ABC) - El hombre que tiene un porqué para vivir puede aguantar casi cualquier cómo: la frase de Nietzsche que popularizó Viktor Frankl, en su El hombre en busca de sentido, tiene en estos días de Navidad una especial razón de ser.

Algún chico de esos que acostumbran a estampar una firma casi ilegible en las fachadas de la ciudad, hace poco se atrevió a explayarse algo más; con el desparpajo de los pocos años y la sencillez de quien es todavía inmune a lo políticamente correcto, escribió en la pared de un autobús: La vida es un asco, ¿para qué vivir así? Y es que en estos días, paradójicamente, aumentan las depresiones, las discusiones y los suicidios.

¿No debería ser al contrario? ¿A quién hay que pedir la hoja de reclamaciones? No hay nada peor que hacer de la Navidad la fiesta de la solidaridad, los buenos deseos, la grandilocuencia y los telemaratones. En esto, el humanismo ateo y el cristianismo a-teo coinciden.

Vivir estos días pasando por encima de Dios -¡que se acerca a nosotros!- es como dejar un regalo sin abrir.

Sin Él, la efervescencia del cotillón y el empacho de las peladillas no dejan tras de sí más que la soledad de un árbol sin luces, una mala resaca. El joven del autobús lo sabe; es a él a quien le hemos arrancado la Navidad, le hemos quitado lo que es suyo, le hemos escamoteado al Niño.

La Navidad no puede ser otra cosa que un aviso en la agenda, una cita con uno mismo para recuperar la compañía y la amistad de Dios. Ser amigo de Dios: no hay nada mejor; los que lo tienen lo saben.

El corazón no se puede conformar, en estos días más que nunca, con ninguna otra cosa. No hay compromiso más urgente, ni mayor empeño solidario, que el de acudir a esa cita. No se trata de ser buenos; se trata de que Dios es bueno.

fuente: Alfa & Omega
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