Esfuerzos para el diálogo interreligioso

Madrid, 16/02/08 - (Gaceta) -  Dentro de 15 días comienzan en el Vaticano los encuentros para preparar la visita, en primavera, de las 138 personalidades musulmanas que el pasado mes de octubre escribieron a Benedicto XVI y a otros líderes cristianos con el fin de iniciar un verdadero diálogo. A las reuniones, que tendrán lugar en el Pontificio Consejo para el Diálogo Interreligioso, asistirán cinco especialistas musulmanes; la mayoría, residentes en Occidente. Por parte vaticana, estará presente Jean-Louis Tauran, presidente del pontificio consejo que promociona el grupo de trabajo, y miembros de la Universidad Gregoriana y del Pontificio Instituto de Estudios Árabes, que preside el religioso comboniano Miguel Ángel Ayuso Guixot.

Los nombres de la delegación vaticana suenan, pero ¿quiénes son esos cinco musulmanes que buscan diálogo con la Iglesia Católica? De todos ellos, los más conocidos por autoridades y expertos vaticanos —explica el vaticanista Sandro Magister en su blog— son Aref Ali Nayed y Yahya Pallavicini.

Nayed es experto en filosofía occidental y en teología cristiana. Se formó en la Universidad Gregoriana y en universidades de Estados Unidos y Canadá. Dicen que domina la Summa Theologiae de Santo Tomás de Aquino como nadie.

Por su parte, Pallavicini —de padre musulmán converso— es uno de los exponentes italianos del Islam culto, democrático y moderado. A diferencia de otros musulmanes de occidente, Pallavicini mantiene una fervorosa práctica religiosa y es imán de una mezquita en Milán. Desde 2006 colabora con las autoridades italianas en temas islámicos.

Rechaza con firmeza y en público la violencia que defienden algunos sectores del Islam radical, “actos que no encuentran ninguna legitimación en las enseñanzas de Mahoma”, dijo. Además, es favorable al diálogo con judíos y cristianos.

Pallavicini ha escrito un libro —Dentro de la mezquita— en el que cuenta su experiencia como musulmán en Occidente y demuestra que es posible la convivencia en paz con el cristianismo. Todo un ejemplo.

Un grupo dialogante

El grupo que lideran estos dos pensadores ha mostrado en numerosas ocasiones su apoyo a Benedicto XVI y la voluntad de diálogo con el Cristianismo. Primero fueron 38 pensadores musulmanes los que escribieron al Papa una carta abierta en la que respondían —estaban de acuerdo en algunos puntos; en otros, no— a las palabras de Benedicto XVI en Ratisbona. Un año después, volvieron a dirigirse a él. Esta vez eran 138 y defendieron en su carta la racionalidad del Islam y manifestaron que el amor a Dios y al prójimo son la “palabra común” que ofrece al encuentro entre el islam y el cristianismo, “la más sólida base teológica posible”.

Por su parte, Tarcisio Bertone cree que es necesario dialogar con las élites pensantes para entrar así en las masas. Dice, además, que el centro de la relación entre la Iglesia y el Islam es ante todo “la promoción de la dignidad de todas y cada una de las personas y la tutela de los derechos humanos”.

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