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El Testigo Fiel
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Buscador simple (o avanzado)
El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
La búsqueda admite el uso de comillas normales para buscar palabras y expresiones literales.
La búsqueda no distingue mayúsculas y minúsculas, y no es sensible a los acentos (en el ejemplo: católica y Catolica dará los mismos resultados).

El placer de leer, el placer de vivir

12 de junio de 2008
Las palabras miran y respiran: lo dice don Antonio Rodríguez Menéndez. Lo sabe bien: él es uno de los hombres-libro que estos días recitan sus textos en la Feria del Libro, de Madrid, que está teniendo lugar estos días en el parque del Retiro.

Alfa& Omega, 12/06/08 - En Farenheit 451, el escritor Ray Bradbury describe un hipotético futuro en el que la palabra escrita está prohibida y los libros son requisados y quemados, todo para que la gente no piense y pueda así vivir feliz. En medio de este panorama totalitario, un grupo de personas memoriza las palabras escondidas en los libros, lo que les permite resistir y custodiar así su libertad; son las personas-libro. Es un futuro imaginado, pero no muy alejado de aquel que describe George Orwell en 1984, en el que el ojo del gran hermano oprime y controla hasta el extremo la vida de los individuos. Y tampoco queda muy lejos del presente, con todas las posibilidades tecnológicas que nos rodean, ideadas para comunicarnos mejor y que, sin embargo, parecen aislarnos más que nunca.

En medio de este panorama, las palabras, los libros, surgen como un medio de resistencia, una manera de sentirse vivo, y vinculado a otros, al autor, al texto, a los otros lectores. Así ha surgido la experiencia de las personas-libro (www.personaslibro.org), un grupo de personas que, siguiendo a los protagonistas de la novela de Bradbury, se aprenden de memoria poemas o párrafos enteros de novelas para, luego, entregarlos al público. «La primera condición para ser persona-libro -dice en el entorno de la Feria del Libro don Antonio Rodríguez Menéndez, responsable de esta experiencia- es elegir un texto deseado, que te atraiga de una manera especial, porque si no te gusta no hay nada que hacer. Y la segunda condición es entregar ese texto a los demás, no soltar las palabras sin más». Y es que, para él, «las palabras tienen vida, las palabras miran y respiran, y siempre tienen una dirección, porque nos unen con el autor del libro, con los otros lectores, y con las personas a las que nos dirigimos». Tras él, sale la primera persona-libro, una chica que, con voz tranquila, recita Al cabo, de Amalia Bautista: «Al cabo, son muy pocas las palabras/ que de verdad nos duelen, y muy pocas/ las que consiguen alegrar el alma./ Y son también muy pocas las personas/ que mueven nuestro corazón, y menos/ aún las que lo mueven mucho tiempo./ Al cabo, son poquísimas las cosas/ que de verdad importan en la vida:/ poder querer a alguien, que nos quieran/ y no morir después que nuestros hijos».

Dice el señor Antonio Rodríguez Menéndez que, al entregar los textos almacenados en la memoria, «la persona hace un pacto con el libro: éste le entrega a aquella una palabra, y la persona presta al libro su propia voz. Y al leer ya no estamos en nosotros, sino en el texto y en los demás, en dos lugares con vida». Los poemas de Benedetti, o de Oliverio Girondo, resuenan en las instalaciones de la Feria del Libro, en la voz de varios hombres y mujeres que se van turnando para entregarlos al público. También Instrucciones para dar cuerda al reloj, de Julio Cortázar, o el capítulo 7 de su Rayuela: «Toco tu boca, con un dedo toco el borde de tu boca, voy dibujándola como si saliera de mi mano, como si por primera vez tu boca se entreabriera, y me basta cerrar los ojos para deshacerlo todo y recomenzar». O el inicio de Cien años de soledad, de García Márquez: «Muchos años después, frente al pelotón de fusilamiento, el coronel Aureliano Buendía había de recordar aquella tarde remota en que su padre lo llevó a conocer el hielo».

Al final de la tarde, queda resonando en el oído el eco de multitud de palabras, todas ellas llenas de vida. Y es que, como dice Rodríguez Menéndez, «la última condición para ser persona-libro es disfrutar». De esta experiencia nace la literatura, la vida, el placer de leer. Al cabo, se trata de eso.

Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo

fuente: Alfa & Omega
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