Esta web utiliza cookies, puedes ver nuestra política de cookies, aquí Si continuas navegando estás aceptándola
Política de cookies +
El Testigo Fiel
formación, reflexión y amistad en la fe, con una mirada católica ~ en línea desde el 20 de junio de 2003 ~
rápido, gratis y seguro
conservar sesión
  • Por sobre todo, los miembros registrados dan forma y sentido a este sitio, para que no sea solamente un portal de servicios sino una verdadera comunidad de formación, reflexión y amistad en la Fe.
  • Además tienes ventajas concretas en cuanto al funcionamiento:
    • Tienes reserva del nombre, de modo que ningún invitado puede quedarse con tu identidad.
    • En los foros, puedes variar diversas opciones de presentación (color de fondo, cantidad de mensajes por página, etc.), así como recibir mail avisándote cuando respondan a cuestiones de tu interés.
    • También puedes llevar un control sobre los mensajes que leíste y los que no, o marcarlos para releer.
    • Puedes utilizar todas las funciones de la Concordancia Bíblica on-line.
registrarme
rápido, gratis y seguro
«Mira que estoy a la puerta y llamo,
si alguno oye mi voz y me abre la puerta,
entraré en su casa y cenaré con él, y él conmigo...»
formación, reflexión y amistad en la fe, con una mirada católica ~ en línea desde el 20 de junio de 2003 ~
Actualidad: Noticias:
Buscador simple (o avanzado)
El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
La búsqueda admite el uso de comillas normales para buscar palabras y expresiones literales.
La búsqueda no distingue mayúsculas y minúsculas, y no es sensible a los acentos (en el ejemplo: católica y Catolica dará los mismos resultados).

El espíritu de Europa

24 de mayo de 2009
Se acercan las elecciones europeas, y para los cristianos que viven de ese lado del mundo, es bueno reflexionar qué significa eso de "Europa". Aquí una reflexión hecha por Juan Pablo Vitali hace unos día, en El Manifiesto.

 

 

 

Los que estamos lejos, tenemos respecto de Europa algo así como la fe del converso, que puede ser más fuerte que la de los que se encuentran en el núcleo territorial original. Me gusta eso de tener que mantener a puro espíritu, la conciencia de la gran Europa perdida, de la cual sus territorios ultramarinos siempre formaron parte culturalmente, aunque hoy con plena independencia política. Lamentablemente, esa independencia se ha convertido también en alejamiento.

Sabemos que la ecúmene cultural europea está partida en mil pedazos y hundiéndose en la noche más oscura.

 

No es necesario decir que ser judío todavía significa algo, no sé si religiosamente, aunque es obvio que hay judíos practicantes–, pero sí desde el punto de vista político y cultural. Ni que decir que ser musulmán también significa algo, aunque ese universo tiende a presentarse como más homogéneo de lo que debe ser en realidad. Ser de origen incaico está significando cada vez más en Sudamérica, y la negritud, hace mucho que fue descubierta y ha tenido sus negros consecuentes, como un Malcom X, por ejemplo.

 

La ecúmene europea, nuestro Occidente, que tanto se ha mencionado como sinónimo de capitalismo, ya no puede –a causa de esa identificación– significar nada, salvo que Occidente equivale a mercado.

 

Podemos remontarnos a Grecia, a Roma, a la Cristiandad medieval, al Renacimiento, podemos convenir en que ése ha sido el gran camino histórico de Occidente. Pero los herederos políticos, filosóficos e intelectuales de cada uno de esos aspectos de la historia de Occidente están reñidos entre sí, al punto de neutralizarse completamente.

 

Los que rescatan la espiritualidad pagana son pronto asediados por un catolicismo inquisitorial, siendo que la fe, según dicen, es un don de Dios. Los paganos de opereta, lejos de reconstruir una concepción espiritual pagana desde su base, se conforman a menudo con patéticas ceremonias y con echarle al cristianismo la culpa de todos los males de Occidente, incluida su decadencia. Los adalides del humanismo renacentista pondrán a sus hombres como los campeones de la resurrección después de una edad oscura.

 

Sin embargo, mal que nos pese, Occidente es todo eso. Y por encima de las contradicciones, debe ser todo eso, porque eso es lo que ha sido. Y hay un solo modo de que lo vuelva a ser: respeto. Respeto entre todos nosotros, los que pese a las contradicciones, participamos de una misma cultura, que está siendo despedazada por su propia debilidad interna, por su acendrado materialismo y su individualismo. Algo con lo que Occidente no nació.

 

Permanecerán en pie, los pueblos que mantengan vivo algo más allá del materialismo y la pleitesía al reinado universal del dinero.  Para empezar a hacer algo concreto en ese sentido, podemos mostrar más respeto por todos los que, entre nosotros, conservan algo más que esa pleitesía monetaria, que no son muchos. Debemos ser muy cuidadosos en ese sentido. No olvidemos que como bien lo señalara Carl Schmitt, la política se define cuando se elige el enemigo.
puedes agregar un comentario
nombre:
email (opt):
comentario:
Ip: 216.73.217.8
Copia este código antispam en el casillero:
Noticias de los últimos 15 días
Roma
Este 23 de agosto, el Papa León XIV en su ... no leida
19-8/26 - La música sacra
Continúa la catequesis sobre los documentos del Concilio Vaticano II, ... no leida
Angelus del Papa en Castel Gandolfo, en este domingo XX ... no leida
Parroquia Pontificia de San Tomás de Villanueva (Castel Gandolfo). Sábado, ... (1 coms.) no leida
12-8/26 - El año litúrgico
Los Documentos del Concilio Vaticano II III. Constitución Sacrosanctum Concilium ... no leida
Los Documentos del Concilio Vaticano II III. Constitución Sacrosanctum Concilium ... no leida
El Papa en viaje
Homilía del Santo Padre en Rimini, en el contexto de ... no leida
El Papa León XIV realizará su primer viaje apostólico a ... no leida
Iglesia en el Mundo
El Observatorio sobre la Intolerancia y la Discriminación contra los ... no leida
El Patriarca Latino de Jerusalén ha celebrado la solemnidad de ... no leida
El padre Benedict Chao falleció en Hong Kong después de ... no leida
América y España
Será del 25 al 27 de septiembre y, entre otros ... no leida
Tras una vida entera dedicada al servicio eclesial, la defensa ... no leida
Este laico salesiano, exiliado en Costa Rica, condena que se ... no leida
Solidaridad
Fernando Sotomayor, director de Cáritas Ceuta, actualiza para Alfa y ... no leida
Piden a todos sus jurisdicciones, comunidades de fe y parroquias ... no leida
© El Testigo Fiel - 2003-2026 - www.eltestigofiel.org - puede reproducirse libremente, mencionando la fuente.
Sitio realizado por Abel Della Costa - Versión de PHP: 8.2.33