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Buscador simple (o avanzado)
El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
La búsqueda admite el uso de comillas normales para buscar palabras y expresiones literales.
La búsqueda no distingue mayúsculas y minúsculas, y no es sensible a los acentos (en el ejemplo: católica y Catolica dará los mismos resultados).

SIMEON EL NUEVO TEOLOGO

16 de septiembre de 2009
El amor divino nos abre a los demás

CIUDAD DEL VATICANO, 16 SEP 2009 (VIS).-En la audiencia general de este miércoles, celebrada en el Aula Pablo VI, el Papa habló sobre Simeón el Nuevo Teólogo, "un monje oriental de Asia Menor, cuyos escritos ejercitaron un notable influjo en la teología y en la espiritualidad de Oriente, en particular por lo que respecta a la unión mística con Dios".

El Santo Padre explicó que Simeón nació en el 949 en Galatai (Asia Menor) y abandonó su carrera civil en Constantinopla al servicio del Emperador para emprender "el camino de la unión con Dios, bajo la guía espiritual de Simeón el Piadoso, en un monasterio de Constantinopla". Murió en 1022.

"Su reflexión -dijo- se centra en la presencia del Espíritu Santo en los bautizados, que han de ser conscientes de esta realidad espiritual. La vida cristiana -subraya Simeón-, es comunión íntima y personal con Dios", e insiste en que "el verdadero conocimiento de Dios (...) nace de un camino de purificación interior, (...) y pasa a través de un profundo arrepentimiento y dolor sincero por los propios pecados, para llegar a la unión con Cristo, fuente de alegría y de paz".

El Papa subrayó que "este santo monje oriental nos estimula a todos a prestar gran atención a la vida espiritual. Si nos preocupamos justamente de cuidar nuestro crecimiento físico, humano e intelectual, es aún más importante no descuidar el crecimiento interior, que consiste en el conocimiento de Dios y en la comunión con El, para experimentar su ayuda en todo momento y en toda circunstancia".

Tras poner de relieve que Simeón "tuvo la prueba segura de que la fuente de la presencia y de la acción de Cristo en un alma es el amor", Benedicto XVI afirmó que "el amor de Dios crece en nosotros si permanecemos unidos a El con la oración y con la escucha de su palabra. Solamente el amor divino nos abre el corazón a los demás y nos hace sensibles a sus necesidades, llevándonos considerar a todos como hermanos e invitándonos a responder con el amor al odio y con el perdón a la ofensa".

El Papa señaló que así como el mismo Simeón, cuando era joven, "encontró un director espiritual que le ayudó mucho y del que conservó una gran estima, (...) sigue siendo válido para todos -sacerdotes, personas consagradas y laicos, y especialmente para los jóvenes- la invitación a recurrir a los consejos de un buen padre espiritual, capaz de acompañar a cada uno en el conocimiento profundo de sí mismo, y conducirlo a la unión íntima con el Señor, para que su existencia se conforme cada vez más al Evangelio".

"Para ir hacia el Señor -concluyó- tenemos siempre necesidad de una guía, de un diálogo; no podemos hacerlo solo con nuestras reflexiones y este es también el sentido de la eclesialidad de nuestra fe, encontrar esta guía".

fuente: VIS
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