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Buscador simple (o avanzado)
El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
La búsqueda admite el uso de comillas normales para buscar palabras y expresiones literales.
La búsqueda no distingue mayúsculas y minúsculas, y no es sensible a los acentos (en el ejemplo: católica y Catolica dará los mismos resultados).

900 años de Historia y de fe

27 de julio de 2010
Exposición Compostela y Europa, en Roma

Alfa & Omega,26/07/10 - Fue el Camino de Santiago hecho al revés. No podía ser de otra manera. Al comienzo del siglo XII, el primer obispo de Santiago de Compostela, Diego Gelmírez, salió de su diócesis hacia Francia e Italia. Su objetivo: promocionar en Europa la peregrinación a Santiago, dar a conocer a todo aquel que no lo supiera que allí, en el finis terrae, se encontraban los restos de Santiago, el Hijo del trueno, el evangelizador de España, el primero de los apóstoles que dio la vida por Aquel que dio la vida por todos. Nacía así uno de los fenómenos religiosos, culturales y sociales más fecundos que ha dado la Historia: el Camino de Santiago.

Hoy, la aventura del primer obispo compostelano ha sido recogida en la exposición Compostela y Europa. La historia de Diego Gelmírez, que está teniendo lugar estos días en el Vaticano, en el llamado brazo de Carlomagno de la plaza de San Pedro.

«Diego Gelmírez quería conseguir el reconocimiento de una serie de dignidades para la Iglesia en Santiago -afirma Manuel Castiñeiras, Comisario de la exposición-, pero también deseaba conocer los monumentos de la época para realizar en Santiago una gran obra: su catedral. Ello dio a Santiago un lugar en la historia del arte románico, de las peregrinaciones y de la Iglesia».

La muestra ofrece un recorrido por 40 piezas del arte románico, un paseo por la historia y el arte, que se complementa con dos audiovisuales sobre los viajes de Diego Gelmírez. Además de ello, tres reconstrucciones virtuales tridimensionales aproximan al visitante a varios monumentos que hoy se han perdido: las Torres de Oeste, la roca de la iglesia compostelana sobre la costa galiciana y la puerta norte, o la Francigena, así como el altar mayor de la catedral de Santiago.

Todo ello da una idea del Camino de Santiago como vehículo de humanidad, en el que el arte, la fe y la Historia se encuentran para dar al hombre su verdadera dimensión.

Como afirmó el arzobispo Angelo Comastri, en la presentación de la muestra: «Hoy, el hombre moderno se considera como un átomo insignificante perdido en el cosmos, que viene de la nada y va hacia la nada. No se puede vivir la vida así. En cambio, el Camino de Santiago supone recobrar el espíritu y la fe de un tiempo que contribuyó a crear una gran civilización, una gran conciencia que daba sentido a la vida, y que originaba un gusto por la vida».

Juan Luis Vázquez Díaz-Mayordomo

Imágen : Santiago Apóstol, en el Códice Calixtino

fuente: Alfa & Omega
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