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Buscador simple (o avanzado)
El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
La búsqueda admite el uso de comillas normales para buscar palabras y expresiones literales.
La búsqueda no distingue mayúsculas y minúsculas, y no es sensible a los acentos (en el ejemplo: católica y Catolica dará los mismos resultados).

Roma y Moscú, un poco más cerca

2 de marzo de 2011
Quedan 43 años para que se cumpla el milenio del mayor cisma de la historia del cristianismo, y Benedicto XVI está empeñado en que esa fecha encuentre a ortodoxos y católicos nuevamente unidos. O al menos, más cerca.

La semana pasada, el Papa pudo dar pasos de acercamiento con la Iglesia rusa que cuenta con la abrumadora mayoría en número de fieles dentro de la Ortodoxia: de los 200 millones de ortodoxos en el mundo, más de cien obedecen a este Patriarcado. El 17 de febrero, Benedicto XVI conversó durante 35 minutos, en el Vaticano, con el Presidente de la Federación Rusa, Dimitri Medvedev, segundo encuentro que ambos mantenían, y el primero desde el establecimiento de relaciones diplomáticas plenas, en diciembre de 2009.

Medvedev, fiel a la tradición rusa, que habla de sinfonía entre la autoridad civil y religiosa, se abstuvo de invitar a Benedicto XVI a visitar Rusia, por considerar que la invitación debe contar  con el apoyo del patriarca Cirilo I. Las relaciones de Roma con los Presidentes rusos han ido mejorando decididamente desde la histórica audiencia concedida por Juan Pablo II a Mijail Gorbachov, el 1 de diciembre de 1989, entonces Secretario General del Partido Comunista de la Unión Soviética. Curiosamente, sin embargo, la Iglesia ortodoxa rusa, en tiempos del anterior Patriarca, Alejo II, nacido en Estonia, se mantuvo sumamente distante ante el primer Papa eslavo de la historia, acusando a la Iglesia católica de hacer proselitismo.

El muro de desconfianza ha comenzado a resquebrajarse tras la elección de Benedicto XVI, cuyo nombramiento fue cálidamente acogido por el Patriarcado, y, sobre todo, tras el nombramiento como Patriarca de Cirilo I, el 1 de febrero de 2009. Si bien es verdad que, desde hace mil años, ningún Papa se ha encontrado con un Patriarca ruso, Cirilo, antes de su elección, había sido recibido por Benedicto XVI en tres ocasiones. Un nuevo encuentro entre dos personas que ya se abrazaron no parece imposible.

Los gestos de acercamiento entre Roma y Moscú han proseguido en estos últimos días. Al día siguiente de la audiencia papal,

Medvedev firmó la orden con la que asignaba al arzobispo Antonio Mennini, hasta hace poco Nuncio apostólico en su país (el primero en los tiempos modernos), el alto honor de la Orden de la Amistad, en reconocimiento a su trabajo por la mejora de relaciones. Al día siguiente, Benedicto XVI nombraba en su sustitución a monseñor Ivan Jurkovic, hasta ahora Nuncio apostólico en Ucrania, uno de los hombres que más han trabajado por el acercamiento entre la Iglesia ortodoxa y la católica. La noticia fue publicada con énfasis al mismo tiempo por la página web del Patriarcado ruso.

Mientras el Papa recibía al presidente  Medvedev, el padre Milan Zust, SJ del Consejo Vaticano Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, pronunciaba una conferencia a los estudiantes de posgrado de Teología del Patriarcado de Moscú para presentar la importancia de encuentros y contactos que superen casi mil años de lejanía.

La pregunta que ahora todos se hacen es cuándo se encontrarán el Papa y el Patriarca. Robert Moynihan, fundador y director de la revista Inside the Vatican, considera que el encuentro podría tener lugar en dos años. El arcipreste Nikolaj Balashov, número dos del Departamento de Relaciones Exteriores del Patriarcado de Moscú, es más cauto: «La Iglesia ortodoxa rusa y la Iglesia católica mantienen un régimen de constante comunicación y consultas a diferentes niveles. Y si, en la opinión de ambas, lleva el momento de un encuentro entre los jefes de las dos Iglesias, lo comunicaremos a la comunidad internacional».

Jesús Colina. Roma

Imágen : Benedicto XVI recibe al Presidente  de la Federación Rusa, Dimitri Medvedev

fuente: Alfa & Omega
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