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Buscador simple (o avanzado)
El buscador «simple» permite buscar con rapidez una expresión entre los campos predefinidos de la base de datos. Por ejemplo, en la biblioteca será en título, autor e info, en el santoral en el nombre de santo, en el devocionario, en el título y el texto de la oración, etc. En cada caso, para saber en qué campos busca el buscador simple, basta con desplegar el buscador avanzado, y se mostrarán los campos predefinidos. Pero si quiere hacer una búsqueda simple debe cerrar ese panel que se despliega, porque al abrirlo pasa automáticamente al modo avanzado.

Además de elegir en qué campos buscar, hay una diferencia fundamental entre la búsqueda simple y la avanzada, que puede dar resultados completamente distintos: la búsqueda simple busca la expresión literal que se haya puesto en el cuadro, mientras que la búsqueda avanzada descompone la expresión y busca cada una de las palabras (de más de tres letras) que contenga. Por supuesto, esto retorna muchos más resultados que en la primera forma. Por ejemplo, si se busca en la misma base de datos la expresión "Iglesia católica" con el buscador simple, encontrará muchos menos resultados que si se lo busca en el avanzado, porque este último dirá todos los registros donde está la palabra Iglesia, más todos los registros donde está la palabra católica, juntos o separados.

Una forma de limitar los resultados es agregarle un signo + adelante de la palabra, por ejemplo "Iglesia +católica", eso significa que buscará los registros donde estén las dos palabras, aunque pueden estar en cualquier orden.
La búsqueda admite el uso de comillas normales para buscar palabras y expresiones literales.
La búsqueda no distingue mayúsculas y minúsculas, y no es sensible a los acentos (en el ejemplo: católica y Catolica dará los mismos resultados).

Shomali: «Nos preoucupa la islamización de Gaza»

8 de junio de 2013
«La islamización es evidente –explcia el obispo– , impidieron la apertura de tiendas de bebidas alcohólicas, los restaurantes deben permanecer cerrados durante el Ramadán, no se puede fumar por la calle, y podrían, incluso, pedir que se use el velo

Mons. William ShomaliEl gobierno de Hamas en la franja de Gaza quiere que separemos a los chicos de las chicas en nuestras escuelas. Pero nosotros no somos capaces de construir otras... ». Se dice preocupado por la islamización que se está llevando a cabo en Gaza mons. William Shomali, obispo auxiliar de Jerusalén y vicario para Palestina del Patriarcado latino de Jerusalén, que, al reunirse con un grupo de periodistas italianos, dijo: «En Gaza hay 1500 cristianos, pero solo 200 católicos. Deben permanecer ahí en donde tienen casa, un pedazo de tierra y un trabajo, y no pueden salir de la Franja. Pero dentro, la situación es grave y estamos asistiendo a la islamización por parte de Hamas. Hace pocos días tuvimos una reunión con el gobierno que pidió a las escuelas privadas que tuvieran separados a los chicos de las chicas. Nuestros alumnos y nuestras alumnas ya no pueden frecuentar la misma escuela. Tenemos tres escuelas en Gaza, y claro que no podemos construir otras tres. El año pasado habían hecho la misma petición, pero logramos evitarla, y esta vez no sabemos qué hacer».

 

 

«La islamización es evidente –explcia el obispo– , impidieron la apertura de tiendas de bebidas alcohólicas, los restaurantes deben permanecer cerrados durante el Ramadán, no se puede fumar por la calle, y podrían, incluso, pedir que se use el velo. Por ahora logramos importar el vino necesario para la Misa y esperemos poder seguir haciéndolo».
 
 
 
 
 
Shomali también comentó los datos sobre los cristianos en la Tierra Santa. Nunca habían sido tantos y, al mismo tiempo, tan pocos con respecto a los porcentajes de los ciudadanos de las comunidades judía y musulmana. «La comunidad cristiana de Tierra Santa ha llegado a su mínimo histórico. En Israel somos el 2%, el 1,25% en Palestina, el 3 % en Jordania, y mejor ni hablo de Chipre, porque, aunque forma parte de nuestra diócesis, se encuentra en Europa. En total, en estos tres países llegamos a 400 mil cristianos». El obispo se mostró también preocupado por las consecuencias de la “primavera árabe”.
 
 
 
 
 
Los desafíos para los cristianos ante la neuva situación en los países del Medio Oriente, según el obispo, son los siguientes: «El primero es el de superar la dimensión social de la fe, típica del Medio Oriente. Aquí la fe es percibida como un signo de pertenencia a un grupo social, pero es necesario profundizar en ella. Sin esto sería inútil hablar de Comunidad o de Iglesia. El segundo es tratar de curar el complejo de inferioridad que deriva del ser minoría y que empuja a nuestros fieles a vivir encerrados en sus barrios. Debemos reaccionar abriéndonos lo más posible».
 
 
 
 
 
Shomali indica que es importante el compromiso en el terreno del ecumenismo y del diálogo interreligioso. «En el nivel de las relaciones con las demás denominaciones cristianas ha habido esfuerzos notables, como la decisión de la Iglesia católica local de adoptar el calendario juliano para celebrar la Semana Santa, desde este año, al lado de los ortodoxos». El diálogo con los judíos y musulmanes es una cuestión irrenunciable. «Pero no debemos dialogar porque somos una minoría, sino porque nos lo enseñó Jesús. Debemos seguri las huellas de Juan Pablo II y de Benedicto XVI, que tanto insistieron en la búsqueda del diálogo, incluso a través del encuentro».
 
 
 
 
 
 
 
 ¿Y la paz? «La situación en este ámbito se complica cada vez más y existe el peligro de que la paz se convierta en una utopía. Porque el carácter del conflictoes ideológico y no solo político, y toca cuestiones centrales como las fronteras de los dos estados, el regreso de los prófugos, las indemnizaciones para los judíos que han abandonado el mundo árabe, los asentamientos israelíes construidos en los Territorios palestinos, la propiedad de los manantiales de agua, del espacio aéreo. Y luego, el nudo más grande: el estatus de la ciudad de Jerusalén. ¿A quién pertenece? Jerusalén ha quedado al final de las negociaciones, porque es un caso muy difícil y el compromiso será imposible. ¿Cuántos secretarios de estado estadounidenses han venido para tratar de resolver el conflicto? Muchos, pero desgraciadamente ninguno pudo hacerlo. Creo que todo está en las manos del Señor. Si fue derribado el Muro de Berlín, entonces la paz también puede ser posible aquí, pero solo gracias a Dios». Para convencer a los cristianos de que permanezcan en la zona, Shomali explica que «no es suficiente la casa y un trabajo, es necesario que haya paz». Y los cristianos «deben entender que ser cristianos aquí es un privilegio, una vocación».

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