26 de Mayo de 2011 

(Hechos 15, 7-21) Discurso de Pedro Después de una larga discusión. Pedro se levantó y les dijo: "Hermanos,  vosotros sabéis que ya desde los primeros días me eligió Dios entre vosotros para que por mi boca oyesen los gentiles la palabra de la Buena Nueva y creyeran. Y Dios, que conoce el interior de las personas, dio testimonio en su favor comunicándoles el Espíritu Santo, como a nosotros. Y no hizo distinción alguna entre ellos y nosotros, pues purificó sus corazones con la fe. ¿Por qué, pues, ahora tentáis a Dios imponiendo sobre el cuello de los discípulos un yugo que ni nuestros antepasados ni nosotros pudimos sobrellevar? Nosotros creemos más bien que nos salvamos por la gracia del Señor Jesús, del mismo modo que ellos."

Toda la asamblea calló entonces para escuchar a Bernabé y a Pablo contar todos los signos y prodigios que Dios había realizado por medio de ellos entre los gentiles.

Discurso de Santiago.

Cuando terminaron de hablar, tomó Santiago la palabra: "Hermanos, escuchadme. Simeon ha referido cómo Dios intervino por primera vez para procurarse entre los gentiles un pueblo que honrase su Nombre. Con esto concuerdan los oráculos de los Profetas, según está escrito:

Después de esto volveré y reconstruiré la tienda de David que está caída; reconstruiré sus ruinas, y la volveré a levantar. Para que el resto de los hombres busque al Señor, y todas las naciones que han sido consagradas a mi nombre, dice el Señor, que hace que estas cosas sean conocidas desde antiguo.

"Por esto, juzgo yo que no se debe molestar a los gentiles que se conviertan a Dios. Les diremos por escrito que se abstengan de lo que ha sido contaminado por los ídolos, de la impuresa, de los animalitos estrangulados y de la sangre.

Todas las ciudades tienen ya desde antaño personas que predican lo que dijo Moisés, cuando se leen las Escrituras cada sábado en las sinagogas." Es palabra de Dios de la santa Misa del día 26 de Mayo de 2011 (Hechos 15, 7-21)

Salmo 96   (95 Yahvé, rey y juez

¡Cantad a Yahvé un nuevo canto,

canta a Yahvé, tierra entera,

cantad a Yahvé, bendecid su nombre!

anunciad su salvación día a día,

contad su gloria a las naciones,

sus maravillas a todos los pueblos.

Pues nada son los dioses paganos.

Tributad a Yahvé, familias de los pueblos,

tributad a Yahvé gloria y poder,

tributad a Yahvé la gloria de su nombre.

Traed ofrendas, entrad en sus atrios,

postraos ante Yahvé en el atrio sagrado,

¡tiemble ante su rostro toda la tierra!

¡Alégrense los cielos, goce la tierra,

retumbe el mar y cuanto encierra;

exulte el campo y cuanto hay en él,

griten de gozo los árboles del bosque.

Es palabra de Dios (Salmo 96   (95)       )

 (2 Corintios  12, 4-11)   Diversidad y unidad de los carismas.

Hay diversidad de carismas, pero un mismo Espíritu; diversidad de ministerios, pero un mismo Señor; diversidad de actuaciones, pero un mismo Dios que obra todo en todos. A cada cual se le otorga la manifestación del Espíritu para provecho común. A uno se le pueden conceder, por medio del Espíritu, palabras de sabiduría; a tro, palabras de ciencia, según el mismo Espíritu, a tro, la fe, en el mismo Espíritu; a tro carisma de curaciones, en el único Espíritu; a tro, poder de hacer milagros; a tro, don de profecía; a tro, discernimiento de espíritus; a tro, facultad de hablar diversas lenguas; a tro don de interpretarlas. Pero todas estas cosas las obra un mismo y único Espíritu, que las distribuye a cada uno en particular según su voluntad. Es palabra de Dios (2 Corintios 12, 4-11)  

De la familia de Dios

misal de Ed. Claret; domingo de la Santísima Trinidad

Jesús, solo tú puedes hablar así.

Nadie habría osado introducirnos

en la intimidad de la Trinidad

como lo haces tú.

Hablas de nuestra relación con Dios

con las palbras y la confianza

con que tú hablas y te comunicas con el Padre.

Haciéndote hombre como nosotros

nos uniste tan íntimamente a Dios

que llegamos a formar parte realmente de tu misma familia.

Compartimos un mismo Espíritu

y estamos llamados a realizar el proyecto del Padre,

que es proyecto de vida y comunión

para todos los hombres y mujeres del mundo.

ayúdame a ir asimilando lo que me dices;

para comprender la Verdad de tu amor.

 27 de Mayo de 2011

(Mateo 26, 36-46)   Agonía de Jesús .

Entonces fue Jesús con ellos a una propiedad llamada Getsemaní, y dijo a los discípulos: " sentaos aquí, mientras voy allá a orar:" Tomó consigo a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, y comenzó a sentir tristeza y angustia. Entonces les dijo: "Mi alma está triste hasta el punto de morir; quedaos aquí y velad conmigo." Él se adelantó un poco, cayó rostro en tierra, y rogaba así: "Padre mío, si es posible, que pase de mí esta copa, pero no sea como yo quiero, sino como quieres tú." Volvió después donde los discípulos y los encontró dormidos. Dijo entonces a Pedro: "¿Conque no habéis podido velar una hora conmigo? Velad y orad, para que no caigáis en tentación; que el espíritu está pronto, pero la carne es débil." Y alejándose de nuevo, por segunda vez oró así: "Padre mío, si esta copa no puede pasar sin que yo la beba, hágase tu voluntad." Volvió tra vez y los encontró dormidos, pues sus ojos estaban cargados. Los dejó y se fue a orar por tercera vez, repitiendo las mismas palabras. Volvió entonces donde los discípulos y les dijo: "Ahora ya podéis dormir y descansar. Sabed que ha llegado la hora en que el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de pecadores. ¡Levantaos!, ¡Vámonos! Mirad, el que me va a entregar ya está cerca. "  Es palabra de Dios (Mateo 26, 36-46)

Salmo  127  (126)  Abandono en la Providencia

Si Yahvé no construye la casa,

en vano se afanan los albañiles;

si Yahvé no guarda la ciudad,

en vano vigila la guardia.

En vano os levantáis temprano

y después retrasáis el descanso

los que coméis pan con fatiga,

¡si se lo da a su amado mientras duerme!

La herencia de Yahvé son los hijos,

su recompensa el fruto del vientre;

como flechas en mano de un guerrero

son los hijos de la juventud.

Feliz el varón que llena

con esas flechas su aljaba;

no se avergonzará cuando litigue

con sus enemigos en la puerta.

Es palabra de Dios (Salmo 127  (126)       )

(Daniel 10, 9-19)    Aparición del ángel.

Oí el sonido de su voz y, al oírlo, caí de bruces al suelo sin sentido. Pero una mano me tocó y me levantó tembloroso sobre mis rodillas y las palmas de mis manos. Luego me dijo: "Daniel, hombre apreciado, presta atención a las palabras que voy a decirte e incorpórate, por que ahora me han enviado a ti." Cuando dijo estas palabras, me incorporé temblando. Y él añadió: "No temas, Daniel, porque desde el primer día en que te esforzaste por comprender y te humillaste ante tu Dios, tus palabras fueron escuchadas y precisamente por ellas he venido yo. El príncipe del reino de Persia me ha opuesto resistencia durante veintiún días, pero Miguel, uno de los Primeros Príncipes, ha vendio en mi ayuda. Me he quedado allí junto a los reyes de Persia. Pero ahora vengo para darte a conocer lo que le sucederá a tu pueblo en los últimos días, pues todavía queda una visión para esos días."

Cuando dijo estas palabras, caí de bruces al suelo y enmudecí. Pero alguien de aspecto humano me tocó los labios; yo abrí la boca y hablé al que estaba delante de mí: "Señor mío, con esta visión me ha invadido la angustia y me han fallado las fuerzas. ¿Cómo podrá tu servidor hablar con mi señor, si ahora mismo me fallan las fuerzas y me falta el aliento?" el que tenía aspecto humano me tocó de nuevo y me fortaleció. Luego me dijo: "No temas, hombre apreciado; la paz contigo; sé fuerte y ten ánimo." Y, mientras me hablaba, recobré las fuerzas y dije: " Puedes hablarme, Señor, pues me has devuelto las fuerzas." Es palabra de Dios (Daniel 10, 9-19) 

Decir Ternura

por Francisco Cerro

Decir Ternura es decir Amor

Decir Ternura es saber que Dios nos quiere

Decir ternura es confiar

Decir Ternura es abrirse siempre a su Misericordia

Decir Ternura es sonreír

Decir Ternura es sonreír

Decir Ternura es esperarlo todo

Decir Ternura de Dios

Es abrirse siempre a la esperanza

28 de Mayo de 2011 

(Esdras 3,1-8)   Reanudación del culto .

Llegado el séptimo mes, y estando ya los israelitas en sus ciudades, se congregó todo el pueblo como un solo hombre en Jerusalén. Josué, hijo de Josadac, con sus colegas los sacerdotes, y Zorobabel, hijo de Scaltiel, con sus hermanos, se pusieron a reconstruir el altar del Dios de Israel, para ofrecer en el holocaustos, como está escrito en la Ley de Moisés, hombre de Dios. Erigieron el altar en su emplazamiento, a pesar del temor que les infundían los pueblos de la tierra, y ofrecieron en él holocaustos a Yahvé: los holocaustos de la mañana y de la tarde. Celebraron la fiesta de las Tiendas, según está escrito, con el número de holocaustos cotidianos establecidos según el rito de cada día; después, ofrecieron el holocausto perpetuo y los de los sábados, novilunios y todas las solemnidades consagradas a Yahvé, además de lo que cada uno quería ofrecer voluntariamente a Yahvé. Desde el día primero del séptimo mes, comenzaron a ofrecer holocaustos a Yahvé, aunque no se habían echado todavía los cimientos del santuario de Yahvé.

Pagaron con dinero a los canteros y a los carpinteros, y dieron víveres, bebidas y aceite a los sidonios y a los tirios, para que enviasen por mar a Jope madera de cedro del Líbano, según la autorización de Ciro, rey de Persia. El año segundo de su llegada al templo de Dios en Jerusalén, el segundo mes, Zorobabel, hijo de Sealtiel, y Josué, hijo de Josada, con el resto de sus correligionarios, los sacerdotes, los levitas y todos los que habían vuelto del destierro a Jerusalén, comenzaron la obra. Designaron a algunos levitas, de veinte años en adelante, para dirigir las obras, del templo de Yahvé. Es palabra de Dios  (Esdras 3,1-8))

(Salmo 133   (132)       )

¡Mira que es bueno y da gusto

que los hermanos convivan juntos!

como unguento fino en la cabeza,

que va bajando por la barba,

que baja por la barba de Aarón,

hasta la orla de sus vestidos.

como el rocío que baja del Hermón

sobre las cumbres de Sión;

allí dispensa Yahvé bendición

la vida para siempre

Es palabra de Dios  (Salmo 133   (132)    ) 

(1 San Juan 4, 7-18)   En la fuente del amor.

Queridos, amémonos unos a los demás, porque el amor es de Dios, y todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. Quien no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es Amor. En esto se manifestó entre nosotros el amor de Dios; en que Dios envió al mundo a su Hijo único, para que vivamos por medio de él. En esto consite el amor: No en que hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó y nos envió a su Hijo como víctima de expiación, para el perdón de nuestros pecados. Queridos, si Dios nos ha amado de esta forma, también nosotros debemos amarnos unos a tros. A Dios nadie lo ha visto nunca. Pero, si nos amamos unos a los demás, Dios mora en nosotros, y podemos decir que su amor ha llegado en nosotros a la perfección. En esto reconocemos que moramos en él y él en nosotros: en que nos ha dado su Espíritu. Y nosotros, que hemos visto, podemos dar testimonio de que el Padre ha enviado a su Hijo, como Salvador del mundo. Si uno confiesa a Jesús como Hijo de Dios, Dios mora en él y él en Dios. Y nosotros hemos conocido y creído en el amor que Dios nos tiene. Dios es Amor; y el que se mantiene en el amor se mantiene en Dios y Dios en él. En esto conoceremos que el amor ha alcanzado en nosotros su plenitud: en que tengamos confianza en el día del Juicio, pues según es Jesucristo, así seremos nosotros en este mundo. No cabe temor en el amor; antes bien, el amor pleno expulsa el temor; porque el temor entraña castigo; así que quien teme no ha alcanzado la plenitud en el amor. Es palabra de Dios  (1 San Juan 4, 7-18)

Himno

El sueño, hermano de la muerte,

a su descanso no convida;

guárdanos tú, Señor, de suerte

que despertemos a la vida.

Tu amor nos guía y nos reprende

y por nosotros se desvela,

del enemigo nos defiende

y, mientras dormimos, nos vela.

Te ofrecemos, humildemente,

dolor, trabajo y alegría;

nuestra plegaria  balbuciente:

"Gracias, Señor, por este día."

Recibe, Padre, la alabanza

del corazón que en ti confía

y alimenta nuestra esperanza

de amanecer a tu gran Día.

Gloria a Dios Padre, que nos hizo,

gloria a Dios Hijo Salvador,

gloria al Espíritu divino:

tres Personas y un solo Dios. Amén.

29 de Mayo de 2011 

(Gálatas 3, 15-18)   La Ley no anula la promesa

Hermanos, voy a explicarme en términos humanos. Ya sabéis que, entre los hombres, nadie anula ni añade nada a un testamento hecho en regla. Pues bien, las promesas fueron hechas a Abraam y a su descendencia. La Escritura no dice y a los descendientes, como si fueran muchos, sino a uno solo, a tu descendencia, es decir, a Cristo. Y yo pienso que un testamento hecho por Dios en toda regla no puede ser anulado por la ley, que llega cuatrocientos treinta años más tarde. En ese caso la promesa quedaría anulada. Pues si la herencia dependiera de la ley, ya no procedería de la promesa; y, sin embargo, Dios otorgó a Abraam su favor en forma de promesa. Es  palabra de Dios (Gálatas 3, 15-18)

Salmo 97   (96)   Yahvé triunfante

¡Reina Yahvé! ¡Exulte la tierra,

se alegren las islas numerosas!

Nubes y densa bruma lo rodean,

justicia y derecho afianzan su trono.

delante de él avanza fuego,

que abrasa en torno a sus adversarios;

iluminan el orbe sus relámpagos,

lo ve la tierra y se estremece.

Los montes se derriten como cera,

ante el Dueño de toda la tierra;

los cielos proclaman su justicia,

los pueblos todos ven su gloria.

¡se averguenzan los que adoran ídolos,

los que se glorían en puras vanidades;

todos los dioses le rinden homenaje!

Sión lo oye y se alboroza,

exultan las ciudades de Judá

a causa de tus juicios, Yahvé.

Porque tú eres Yahvé.

altísimo sobre toda la tierra,

por encima de todos los dioses

Es palabra de Dios   (Salmo 97  (96)   Yahvé triunfante    )

(1 Crónicas 10, 1-9)   Batalla de Gelboé, muerte de Saúl

Cuando trabaron batalla los filisteos contra Israel, los israelitas huyeron ante los filisteos, y cayeron heridos de muerte en el monte Gelboé. Los filisteos acosaron de cerca a Saúl y a sus hijos, y mataron a Jonatán, Abinadab y Malquisúa, hijos de Saúl. El peso de la batalla cargó sobre Saúl; los arqueros lo descubrieron y lo hirieron con flechas. Dijo Saúl a su escudero: "Saca tu espada y traspásame con ella, no sea que vengan esos incircuncisos y hagan mofa de mí." Pero el escudero no quiso, pues estaba lleno de temor. Entonces tomó Saúl la espada y se arrojó sobre ella. Al ver el escudero que Saúl había muerto, se arrojó, también él, sobre la espada y murió con él. Así murió Saúl con sus tres hijos, y toda su casa murió juntamente con él. Al ver todos los hombres de Israel, que estaban en el valle, que las tropas de Israel se daban a la fuga y que Saúl y sus hijos habían muerto, abandonaron sus ciudades y huyeron. Los filisteos llegaron y se establecieron en ellas.

Al tro día, al venir los filisteos para despojar a los muertos, encontraron a Saúl y a sus hijos muertos en el monte Gelboé. Lo despojaron, se llevaron su cabeza y sus armas, y mandaron anunciar la buena nueva por el contorno del país de los filisteos, a sus dioses y al pueblo.  Es palabra de Dios (1 Crónicas 10, 1-9)

Enseñame Señor

Enséñame, Señor

a servirte como tú, mereces,

a luchar sin detenerme en las heridas

a esforzarme sin buscar el descanso

a trabajar sin pedir más recompensa

que saber que hago tu voluntad

30 de Mayo de 2011 

(Mateo 25, 1-13)   Historieta de las diez vírgenes .

"Entonces el Reino de los Cielos será semejante a diez vírgenes que, con su lámpara en la mano, salieron al encuentro del novio. Cinco de ellas eran necias, y cinco prudentes. Las necias, al tomar sus lámparas, no se proveyeron de aceite; las prudentes, en cambio, junto con sus lámparas llevaron aceite en las alcuzas. Como el novio tardaba, se adormilaron todas y finalmente se durmieron. Mas a medianoche se oyó un grito: ¡Ya está aquí el novio! ¡salid a su encuentro! Entonces todas aquellas vírgenes se levantaron y dispusieron sus lámparas. Las necias dijeron a las prudentes: Dadnos de vuestro aceite, que nuestras lámparas se apagan. Pero las prudentes insistieron: No, no sea que no alcance para nosotras y para vosotras; es mejor que vayáis donde los vendedores y os lo compréis. Mientras iban a comprarlo, llegó el novio, y las que estaban listas entraron con él al banquete de boda, y se cerró la puerta. Más tarde llegaron las tras vírgenes diciendo: ¡Señor, señor, ábrenos! Pero él respondió: Os aseguro que no os conozco. Velad, pues, porque no sabéis ni el día ni la hora. Es palabra de Dios (San Mateo 35, 1-13)

Salmo 89   (88)   Himno y oración al Dios fiel

Cantaré por siempre el amor de Yahvé,

anunciaré tu lealtad de edad en edad.

Firme está por siempre tu amor en el cielo,

en él cimentada tu lealtad.

Dije: "Una alianza pacté con mi elegido,

hice un juramento a mi siervo David:

He fundado tu estirpe para siempre,

he erigido tu trono de edad en edad"

Los cielos celebran tus maravillas, Yahvé,

tu lealtad en la asamblea de los santos.

Pues, ¿quién en las nubes se asemeja a Yahvé,

quién se le iguala entre los hijos de los dioses?

Tú domeñas el orgullo del mar;

reprimes sus olas encrespadas;

Actúas con brazo poderoso,

fuerte es tu mano, sublime tu derecha;

Justicia y Derecho, la base de tu trono,

amor y Verdad marchan ante ti.

antaño hablaste en visión

a tus amigos diciendo:

"He prestado mi asistencia a un bravo,

he exaltado a un elegido de mi pueblo.

Es palabra de Dios (Salmo 89   (88)    )

(Filipenses 4, 1-9)   Ruego a Evodia, lo mismo que a Síntique, que tengan un mismo sentir en el Señor. También te ruego a ti, Sícigo, "compañero" mío, que las ayudes, ya que lucharon por el Evangelio a mi lado, lo mismo que Clemente y demás colaboradores míos, cuyos nombres están inscritos en el libro de la vida. Estad siempre alegres en el Señor; os lo vuelvo a decir, estad alegres. Y que todos conozcan vuestra clemencia. El Señor está cerca. No os inquietéis por cosa alguna; antes bien, en toda ocasión, presentad a Dios vuestras peticiones, mediante la oración y el ruego, acompañadas de la acción de gracias. Y la paz de Dios, que supera toda inteligencia, custodiará vuestros corazones y vuestras mentes en Cristo Jesús.

Por lo demás, hermanos, todo cuanto hay de verdadero, de noble, de justo, de puro, de amable y de honorable; todo cuanto sea virtud o valor, tenedlo en aprecio. Poned por obra todo cuanto habéis aprendido y recibido y oído y visto en mí, y el Dios de la paz estará con vosotros. Es palabra de Dios (Filipenses 4, 1-9)

Tu, Señor, eres mi pan

Tu, señor eres mi pan, y sin ti no puedo vivir

no sabría donde ir sin ti,

no sabría hacer nada ni decir nada sin ti.

Señor tú eres mi alimento,

eres la fuerza por la que me darás la gracia

de repartir también a los demas este alimento día tras día,

a todos aquellos que me lo piden.

Te pido, Señor que la fuerza de tu Espíritu

me ayude para que durante este día,

sea yo alimento para quienes me rodean,

y para todo el reino de Dios.

Seré también el pan del Señor, pan distribuido

pan, si el Señor asi lo quiere,

hecho pedazos, molido.  

31 de Enero de 2011 

1 de Junio de 2011 

1 de Junio de 2011 

(1 Juan 2, 1-11)   Hijos míos, os escribo esto para que no pequéis. Pero si alguno peca, tenemos un abogado ante el Padre: a Jesucristo, el Justo. él es víctima opropiciatoria por nuestros pecados; pero no sólo por los nuestros, sino también por los del mundo entero.

Segunda condición:

guardar los mandamientos,

sobre todo el de la caridad.

Estaremos seguros de conocerle si cumplimos sus mandamientos. Quien dice: "Yo le conozco" y no guarda sus mandamientos, es un mentiroso y la verdad no está en él. Pero quien guarda su palabra tenga por cierto que el amor de Dios ha llegado en él a su plenitud. En esto conocemos que estamos en él. Quien dice que permanece en él, debe vivir como vivió él. Queridos, no os escribo un mandamiento nuevo, sino el mandamiento antiguo, que ya conocéis desde el principio. Este mandamiento antiguo es la palabra que habéis escuchado. Sin embargo, os escribo un mandamiento nuevo -verdadero en él y en vosotros-, pues las tinieblas pasan y la luz verdadera ya está brillando. Quien dice que está en la luz, pero aborrece a su hermano, sigue todavía en tinieblas. Quien ama a su hermano permanece en la luz y no tropieza. Pero quien aborrece a su hermano vive y camina entre tinieblas, sin saber a dónde va, porque las tinieblas han cegado sus ojos. Es palabra de Dios (1 San Juan 2, 1-11

 Salmo 45   (44) Epitalamio real

Un bello tema bulle en mi corazón;

voy a recitar mi poema para un rey:

mi lengua es pluma de ágil escriba.

Eres la más hermosa de las personas,

la gracia se derrama por tus labios,

por eso Dios te bendice para siempre.

Ciñe tu espada al costado, valiente,

es tu gloria y tu esplendor; marcha, cabalga,

en pro de la verdad, la piedad y la justicia;

que tu diestra te enseñe a hacer proezas.

agudas son tus flechas, sometes a los pueblos,

pierden el coraje los enemigos del rey.

Tu trono es eterno, como el de Dios;

un cetro de equidad es tu cetro real.

amas la justicia y odias la iniquidad,

por eso Dios, tu Dios, te ha ungido

con óleo de fiesta más que a tus compañeros.

a mirra, áloe y acacia huelen tus vestidos,

desde salones de marfil arpas te recrean.

entre tus predilectas hay hijas de reyes,

la reina a tu derecha, con oro de Ofir.

Es palabra de Dios (Salmo 45   (44)       )

(Hebreos 7, 4-14)   Melquisedec recibe el diezmo de Abraam

Pensad ahora lo grande que sería éste, para que el mismísimo patriarca Abraam le diera el diezmo de lo mejor del botin. Los sacerdotes descendientes de Leví tienen orden según la Ley, de percibir el diezmo del pueblo, es decir; de sus hermanos, que también proceden, por cierto, de la estirpe de Abraam. Pero aquél, sin pertenecer a su genealogía, recibió el diezmo de Abraam y bendijo al depositario de las promesas. Pues bien, es incuestionable que el inferior recibe la bendición del superior. Y aquí, entre nosotros, reciben el diezmo hombres mortales; pero allí lo recibe uno de quien se asegura que vive. Además, puede decirse que hasta el mismo Leví, que percibe los diezmos, los pagó en la persona de Abraam, pues ya estaba en las entrañas de su antepasado cuando Melquisedec le salió al encuentro.

Del sacerdocio levítico al sacerdocio a la forma de Melquisedec.

Pues bien, si la perfección se alcanzara por el sacerdocio levítico -pues de él recibió el pueblo las leyes-, ¿qué necesidad habría ya de que surgiera tro sacerdote a la manera de Melquisedec, y no "a la manera de Aarón"? Porque, cambiado el sacerdocio, necesariamente se cambian las leyes. Pues aquel de quien se dicen estas cosas pertenece a una tribu de la que nadie sirvió al altar. En efecto, es bien sabido que nuestro Señor procede de Judá, una tribu que no menciona Moisés al hablar del sacerdocio. Es palabra de Dios  (Hebreos 7, 4, 14)  

Alabanza Eucarística

Bendito sea Dios.

Bendito sea su Santo Nombre.

Bendito sea Jesucristo verdadero Dios y verdadero hombre.

Bendito sea el nombre de Jesús.

Bendito sea su Sacratísimo Corazón.

Bendita sea su Presiosíma Sangre.

Bendito sea Jesús en el Santísimo Sacramento del Altar.

Bendito sea el Espíritu Santo Paraclito.

Bendita sea María Santísima la excelsa Madre de Dios.

Bendita sea su Santa e Inmaculada Concepción.

Bendita sea su gloriosa Asunción.

Bendito sea el nombre de María Virgen y Madre.

Bendita sea María Santísima Madre de la Iglesia.

Bendito sea su castísimo esposo San José

Bendito sea Dios en sus Angeles y en sus Santos.

1 de Junio de 2011 

(Jeremías 37, 1-10)   Juicio global sobre Sedecías

Sedecías, hijo de Josías, sucedió en el trono a Jeconías, hijo de Joaquin. Nabucodonosor, rey de Babilonia, lo puso como rey en el territorio de Judá. Pero tampoco él ni sus siervos, ni el pueblo de la tierra, hicieron caso de las palabras que Yahvé había pronunciado por medio del profeta Jeremías.

Sedecías consulta a Jeremías durante la interrupción del asedio del 588

El rey Sedecías envio a Yucal, hijo de Selemías, y al sacerdote Sofonías, hijo de Maasías, a decir al profeta Jeremías: "Te pedimos que reces por nosotros a nuestro Dios Yahvé." Por entonces Jeremías iba y venía en público, pues no le habían encarcelado. Las fuerzas del faraón salieron de Egipto. Al enterarse los caldeos de la noticia, levantaron el sitio de Jerusalén. Entonces dirigió Yahvé la palabra al profeta Jeremías. Esto dice Yahvé, el Dios de Israel. Así hablaréis al rey de Judá que os envia a mí, a consultarme: Mira, el ejército del faraón que había salido en vuestro socorro se ha vuelto a su tierra de Egipto. Así que los caldeos que atacan esta ciudad volverán, la tomarán y la incendiarán. Esto dice Yahvé: No cobréis ánimos pensando: "Seguro que los caldeos terminarán por dejarnos y se marcharán", porque no se marcharán. Antes bien, aunque hubieseis derrotado a todo el ejército de los caldeos que os atacan y les quedaran sólo hombres heridos, se levantaría cada cual en su tienda e incendiarían esta ciudad. Es palabra de Dios (Jeremías 37, 1-10)   

Salmo  55  (54), 2-15 .17-24) Oración del calumniado

Escucha, oh Dios, mi oración,

no te retraigas a mi súplica,

hazme caso, respóndeme,

me trastorna la ansiedad.

Gimo ante la voz del enemigo,

bajo el abucheo del malvado;

vierten falsedades sobre mí,

me hostigan con saña.

dentro se agita mi corazón,

me asaltan pavores

miedo y temblor me invade,

un escalofrío me atenaza

Y digo: ¡Ojalá tuviera alas

como paloma para volar y reposar!

Huiría entonces lejos,

la estepa sería mi morada.

Pronto encontraría refugio

contra el viento de la calumnia,

y el huracán que devora, Señor,

y el flujo de sus lenguas.

¡Pero tú, un hombre de mi rango,

amigo y compañero,

con quien me unía dulce intimidad

en la Casa de Dios!

Mas yo confío en ti.

Es palabra de Dios (Salmo 55   (54)  2-15. 17-24)

(san Juan 16, 12-15)   Mucho tengo todavía que deciros, pero ahora no podéis con ello. Cuando venga él, el Espíritu de la verdad, os guiará hasta la verdad completa; pues no hablará por su cuenta, sino que hablará lo que oiga y os explicará lo que ha de venir. Él me dará gloria, porque recibirá de lo mío y os lo explicará a vosotros. Todo lo que tiene el Padre es mío. Por eso he dicho: Recibirá de lo mío y os lo explicará a vosotros. Es palabra de Dios de la santa Misa del día 1 de Junio de 2011 (san Juan 16, 12-15)

Tantum ergo

por Santo Tomas de Aquino

Tantum ergo sacramentum

Veneremur cernui:

Et antiquum documentum

Novo cedat ritui:

Praestet fides supplementum

sensuum defectui.

Genitori, Genitoque

Laus et iubilatio,

salus, honor, virtus quoque

sit et benedictio:

Procedenti ab utroque

compar sit loaudatio.

Amén.

V. Panem de coelo praestitisti eis.

R. Omne delectamentum in se habentem.

2 de Junio de 2011 

(1 san Juan 4, 7-18)   En la fuente del amor .

Queridos, amémonos unos a los demas, porque el amor es de Dios, y todo el que ama ha nacido de Dios y conoce a Dios. Quien no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor. En esto se manifestó entre nosotros el amor de Dios; en que Dios envió al mundo a su Hijo único, para que vivamos por medio de él. En esto consiste el amor: No en que hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó y nos envió a su Hijo como víctima de expiación, para el perdón de nuestros pecados. Queridos, si Dios nos ha amado de esta forma , también nosotros debemos amarnos unos a los demas. A Dios nadie le ha visto nunca. Pero, si nos amamos unos a los demas, Dios mora en nosotros, y podemos decir que su amor ha llegado en nosotros a la perfección. En esto reconocemos que moramos en él y él en nosotros: en que nos ha dado su Espíritu. Y nosotros, que hemos visto podemos dar testimonio de que el Padre ha enviado a su Hijo, como Salvador del mundo. Si uno confiesa a Jesús como Hijo de Dios, Dios mora en él y él en Dios. Y nosotros hemos conocido y creído en el amor que Dios nos tiene. Dios es Amor; y el que se mantiene en el amor se mantiene en Dios y Dios en él.

En esto conoceremos que el amor ha alcanzado en nosotros su plenitud: en que tengamos confianza en el día del Juicio, pues según es Jesucristo, así seremos nosotros en este mundo. No cabe temor en el amor; antes bien, el amor pleno expulsa el temor; porque el temor entraña castigo; así que quien teme no ha alcanzado la plenitud en el amor. Es palabra de Dios  (1 san Juan 4, 7-18)

Salmo 68   (67)   La gloriosa epopeya de Israel

Dios se levanta, se dispersan sus enemigos,

huyen de su presencia los que lo odian.

como se disipa el humo, los disipas;

como se derrite la era ante el fuego,

los malitos perecen ante Dios.

Pero los justos se alegran alborozados

ante Dios, y saltan de alegría.

cantad a Dios, tañed en su honor;

abrid paso al que cabalga en las nubes;

su nombre es Yahvé, exultad ante él.

Oh Dios, cuando salías al frente de tu pueblo,

cuando cruzabas el desierto, la tierra retembló,

y hasta los cielos se licuaron ante Dios,

ante el rostro de Dios, el Dios de Israel.

(mientras holgáis entre los apriscos):

alas de paloma bañadas en plata,

con plumas que destellan oro verde.

cuando Shaddai dispersaba a los reyes,

caía nieve por el Monte Umbrío.

¡Monte encumbrado, el monte de Basán!

¡Monte escarpado, el monte de Basán!

¿Por qué miráis celosos, montes escarpados,

al monte que Dios escogió por mansión?

¡en él morará Yahvé para siempre!

Es palabra de Dios (Salmo 68  (67)    )

(Cantar de los Cantares 2, 8-14; 8, 6-7)  Segundo poema

La amada. ¡La voz de mi amado! Miradlo, aquí llega, saltando por montes, brincando por lomas. Es mi amado una gacela, parecido a un cervatillo. Mirad cómo se levanta oculto tras la cerca, mira por las ventanas, atisba por las rejas. Habla mi amado y me dice: "Leventate, amor mío, hermosa mía, y vente. Mira, ha pasado el invierno, las lluvias cesaron, se han ido. La tierra se cubre de flores, llega la estación de las canciones; ya se oye el arrullo de la tórtola por toda nuestra tierra. Despuntan yemas en la higuera, las viñas en cierne perfumean. ¡Anímate, amor mío, hermosa mía, y ven! Paloma mía, escondida en las grietas de la roca, en los huecos escarpados, déjame ver tu figura, deja que escuche tu voz; porque es muy dulce tu voz y atractiva tu figura".

La amada. Ponme como sello en tu corazón, como un sello en tu brazo. Que es fuerte el amor como la Muerte, implacable como el Seol la pasión. Saetas de fuego, sus saetas, una llamarada de Yahvé. No pueden los torrentes apagar el amor, ni los ríos anegarlo. Si alguien ofreciera su patrimonio a cambio de amor, quedaría cubierto de baldón Es palabra de Dios (Cantar de los Cantares 2, 8-14; 8, 6-7)

Tomad Señor

Tomad, Señor, y recibid toda mi libertad,

mi memoria, mi entendimiento

y toda mi voluntad:

todo mi haber y mi poseer.

Vos me lo disteis, a Vos, Señor

lo torno. Todo es vuestro.

disponed de mí,

según vuestra voluntad.

Dadme vuestro amor y gracia,

que esto me baste.

Amén

3 de Junio de 2011 

(Sabiduría 6, 12-21)    La sabiduría se deja hallar .

La sabiduría es radiante e inmarcesible. Se deja ver fácilmente por los que la aman y encontrar por los que la buscan. Se adelanta a manifestarse a los que la desean. Quien madruga para buscarla, no se cansa, pues la encuentra sentada a su puerta. Meditar sobre ella es sensatez consumada, quien se desvela por ella pronto se ve libre de preocupaciones. Pues ella misma va buscando a los que son dignos de ella, se les muestra benévola por los caminos y sale al encuentro de todos sus pensamientos. Su verdadero comienzo es el afán de instrucción, el interés por la instrucción es amor, el amor es la observancia de sus leyes, la atención a las leyes es garantía de inmortalidad, acerca a Dios; por tanto, el afán de la sabiduría conduce al reino.

Así que, si queréis tronos y cetros, soberanos de los pueblos, apreciad la sabiduría y reinaréis eternamente. Es palabra de Dios (Sabiduría 6, 12-21)

Salmo 63   (62)    Sed de Dios

 Dios, tú mi Dios, yo te busco,

mi ser tiene sed de ti,

por ti languidece mi cuerpo,

como erial agotado, sin agua.

Así como te veía en el santuario,

contemplando tu fuerza y tu gloria

-pues tu amor es mejor que la vida,

por eso mis labios te alaban-.

así quiero bendecirte en mi vida,

levantar mis manos en tu nombre;

me saciaré como de grasa y médula,

mis labios te alabarán jubilosos.

Si acostado me vienes a la mente,

quedo en vela meditando en ti,

porque tú me sirves de auxilio

y exulto a la sombra de tus alas;

mi ser se aprieta contra ti,

tu diestra me sostiene.

Es palabra de Dios  (Salmo   63   (62)       )

(Romanos 5, 1-11)   La justificación prenda de la salvación.

Así pues, una vez que hemos recibido la justificación mediante la fe, estamos en paz con Dios. Y todo gracias a nuestro Señor Jesucristo, por quien hemos obtenido, también mediante la fe, el acceso a esta gracia en la que nos hallamos, y nos gloriamos en la esperanza de participar de la gloria de Dios. Más aún, nos gloriamos hasta en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación engendra la paciencia; la paciencia, virtud probada; la virtud probada, esperanza, y la esperanza no falla, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el espíritu Santo que nos ha sido dado. En efecto, cuando todavía estábamos sin fuerzas, en el tiempo señalado, Cristo murió por los impíos. Y pensamos que difícilmente habrá alguien que muera por un justo -tal vez por un hombre de bien se atrevería uno a morir-, Así que la prueba de que Dios nos ama es que Cristo, siendo nosotros todavía pecadores, murió por nosotros. ¡Con cuánta más razón ahora, justifiados por su sangre, nos pondrá él a salvo de la ira divina! Si cuando éramos enemigos fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, ¡con cuánta más razón, estando ya reconciliados, nos salvará mediante su vida! Y no sólo eso, pues también nos gloriamos en Dios mediante nuestro Señor Jesucristo, por quien hemos obtenido ahora la reconciliación. Es palabra de Dios (Romanos 5, 1-11)

Señor, has tenido hambre

Señor, tú has tenido hambre; tú has tenido sed

tú has tenido frio, tú has tenido miedo en la noche

tú gritas para llamar mi atención

Dios mio, que amanezca el día en que

ante tu sufrimiento, no mantendre mis ojos cerrados

ni volveré la cabeza cuando tú estas enfermo, o eres extranjero

4 de Junio de 2011 

(Sabiduría 13, 1-9)   crítica de la idolatría. Divinización de la naturaleza.

Son necios por naturaleza todos los hombres que han desconocido a Dios y no fueron capaces de conocer al que es a partir de los bienes visibles, ni de reconocer al Artífice, atendiendo a sus obras; sino que tuvieron por dioses, señores del mundo, al fuego, al viento, al aire ligero, a la bóveda estrellada, al agua impetuosa o a los astros del cielo. Si, cautivados por su belleza, los tomaron por dioses, sepan cuánto les aventaja su Señor; pues los creó el autor de la belleza. Y si admiraron su poder y energía, deduzcan de ahí cuánto más poderoso es quien los hizo, pues por la grandeza y hermosura de las criaturas se descubre, por analogía, a su Creador.

 Sin embargo, éstos merecen menor reproche, pues tal vez andan extraviados buscando a Dios y queriendo encontrarlo. Dan vueltas a sus obras, las investigan y se dejan seducir por su apariencia, pues es hermoso lo que ven. Pero, con todo, ni siquiera éstos son excusables, porque, si fueron capaces de saber tanto, que pudieron escudriñar el universo, ¿cómo no encontraron antes a su Señor? Es palabra de Dios (Sabiduría 13, 1-9)

Salmo 72   (71)   El rey hecho promesa

Confía, oh Dios, tu juicio al rey,

al hijo de rey tu justicia:

que gobierne rectamente a tu pueblo,

a tus humildes con equidad.

Produzcan los montes abundancia,

prosperidad para el pueblo los collados.

Defenderá a los humildes del pueblo,

salvará a la gente pobre

y aplastará al opresor.

durará tanto como el sol,

como la luna de edad en edad;

caerá como lluvia en los retoños,

como rocío que humedece la tierra.

Florecerá en sus días la justicia,

prosperidad hasta que no haya luna;

dominará de mar a mar,

desde el Río al confin de la tierra.

Es palabra de Dios   << (Salmo 72   (71)       ) >>

(Corintios 13, 1-13) Ya podría yo hablar las lenguas de los hombres y de los ángeles; si no tengo caridad, soy como bronce que suena o címbalo que retiñe. Ya podría yo tener el don de profecía y conocer todos los misterios y toda la ciencia, o poseer una fe capaz de trasladar montañas; si no tengo caridad, nada soy. Ya podría yo repartir todos mis bienes, e incluso entregar mi cuerpo a las llamas; si no tengo caridad, nada me aprovecha. La caridad es paciente y bondadosa; la caridad no es envidiosa, no es jactanciosa ni orgullosa; es decorosa; no busca su interés; no se irrita; no busca su interés; no se irrita; no toma en cuenta el mal; no se alegra de la injusticia; se alegra con la verdad. Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo lo soporta. La caridad no acabará nunca; en cambio, desaparecerán las profecías, cesarán las lenguas y desaparecerá la ciencia. En realidad, nuestra ciencia es parcial, y parcial nuestra profecía; pero, cuando venga lo perfecto, desaparecerá lo parcial. Cuando yo era niño, hablaba como niño, pensaba como niño, razonaba como niño; pero, al hacerme hombre, dejé todas las cosas de niño. Ahora vemos como en un espejo, de forma borrosa; pero entonces veremos cara a cara. Ahora conozco de un modo parcial, pero entonces conoceré tal como soy conocido.Ahora subsisten la fe, la esperanza y la caridad, estas tres realidades. Pero la mayor de todas ellas es la caridad.  Es palabra de Dios (Corintios 13, 1-13)

Tomad Señor

Tomad, Señor y recibid toda mi libertad,

mi memoria, mi entendimiento

y toda mi voluntad:

todo mi haber y mi poseer.

Vos me lo disteis, a Vos Señor,

lo torno. Todo es vuestro.

disponed de mi,

según vuestra voluntad.

Dadme vuestro amor y gracia,

que esto me baste.

Amén

5 de Junio  de 2011

 (Esdras 3, 7-13)   Reanudación del culto .

Pagaron con dinero a los canteros y a los carpinteros, y dieron víveres, bebidas y aceite a los sidonios y a los tirios, para que enviasen por mar a Jope madera de cedro del Díbano, según la autorización de Ciro, rey de Persia. El año segundo de su llegada al templo de Dios en Jerusalén, el segundo mes, Zorobabel, hijo de Sealtiel, y Josué, hijo de Josadac, con el resto de sus correligionarios, los sacerdotes, los levitas y todos los que habían vuelto del destierro a Jerusalén, comenzaron la obra. Designaron a algunos levitas, de veinte años en adelante, para dirigir las obras del templo de Yahvé. Josué, sus hijos y sus hermanos, Cadmiel y sus hijos, los hijos de Hodavías, se pusieron como un solo hombre a dirigir a los que trabajaban en la obra del templo de Dios. Cuando los albañiles echaron los cimientos del santuario de Yahvé, estaban presentes los sacerdotes, revestidos de lino fino, con trompetas, y los levitas, hijos de Asaf, con címbalos, para alabar a Yahvé según las prescripciones de David, rey de Israel. Cantaban alabando y dando gracias a Yahvé: <<Porque es bueno, por que es eterna su misericordia para Israel.>> Y el pueblo entero prorrumpía en grandes clamores, alabando a Yahvé, porque el templo de Yahvé tenía ya sus cimientos. Muchos sacerdotes, levitas y jefes de familia, ya ancianos, que habían conocido con sus propios ojos el primer templo, sobre sus cimientos, lloraban a voz en grito, mientras que tros lanzaban gozosos clamores. Y nadie podía distinguir los acentos de clamor jubiloso de los acentos de lamentación, porque el pueblo lanzaba grandes clamores, y el estruendo se podía oír desde muy lejos. Es palabra de Dios  (Esdras 3, 7-13)

Salmo  86   (85)      

Tú , Señor, eres bueno e indulgente,

rico en amor con los que te invocan;

Yahvé, presta oído a mi plegaria,

atiende a la voz de mi ruego.

Te invoco cuando estoy angustiado,

pues tú me sabes responder;

Señor, ningún dios como tú,

no hay obras como las tuyas.

Todas las naciones que has hecho

se postrarán ante ti, Señor;

pues eres grande y haces maravillas,

tú solo eres Dios .

Muéstrame, Yahvé, tu camino,

que recorreré con fidelidad;

concentra toda mi voluntad

en la adhesión a tu nombre.

Es palabra de Dios (Salmo 86   (85)       )

(Génesis 12, 1-9)   Vocación de Abraham .

Yahvé dijo a Abraham: <<Vete de tu tierra, de tu patria y de la casa de tu padre a la tierra que yo te mostraré, De ti haré una nación grande y te bendeciré. Engrandeceré tu nombre; y sé tú una bendición. Bendeciré a quienes te bendigan y maldeciré a quienes te maldigan. Por ti se bendecirán todos los linajes de la tierra.>> Marchó, pues, Abraham, como se lo había dicho Yahvé, y con él marcho Lot. Tenia Abraham setenta y cinco años cuando salió de Jarán. Tomó Abraham a Saray, su mujer, y a Lot, hijo de su hermano, con toda la hacienda que habían logrado y el personal que habían adquirido en Jarán, y salieron para dirigirse a Canaán. Llegaron a Canaán y Abraham atravesó el país hasta el lugar sagrado de Siquén, hasta la encina de Moré. Por entonces estaban los cananeos en el país. Yahvé se apareció a Abraham y le dijo: <<A tu descendencia he de dar esta tierra.>> entonces él edificó allí un altar a Yahvé que se le había aparecido. De allí pasó a la montaña, al oriente de Betel, y desplegó su tienda, entre Betel a occidente y Ay al oriente. Allí edificó un altar a Yahvé e invocío su nombre. Luego Abraham fue desplazándose por acampadas hacia el Negueb. Es palabra de Dios   (Génesis 12, 1-9)

Alégrate María

Alégrate María,

Inmaculada y Santa,

amada de Dios,

nueva Eva elegida,

cooperadora de la reconciliación.

Madre de Jesús y nuestra,

incansable auxilio de los pecadores,

maternal intersesora,

acuérdate siempre de este hijo tuyo.

Amén

Ministerio unción de Costa Rica .

6 de Junio de 2011 

(Gálatas 4, 21-31)      Las dos alianzas: agar y Sara .

Vosotros, los que queréis estar sometidos a la ley, decidme una cosa: ¿No habéis oído lo que dice la ley? está escrito que Abraham tuvo dos hijos; uno de la esclava y tro de la libre. Pues bien, el de la esclava nació según la naturaleza; el de la libre, en cambio, en virtud de la promesa. Y aquí se percibe un sentido alegórico. Estas mujeres representan dos alianzas: la primera, la del monte Sinaí, está simbolizada por Agar, madre de los esclavos (pues el monte Sinaí está en Arabia), y corresponde a la Jerusalén actual, que es esclava, lo mismo que sus hijos. Pero la Jerusalén de arriba, que es libre, es nuestra madre, pues dice la Escritura: Regocíjate estéril, la que no dabas hijos. Rompe en gritos de júbilo, la que no conocías los dolores de parto, que más son los hijos de la abandonada que los de la casada. Y vosotros, hermanos, a la forma de Isaac, sois hijos de la promesa. Pero, así como entonces el nacido según la naturaleza perseguía al nacido según el Espíritu, así ocurre también ahora. ¿Y qué dice la Escritura? Despide a la esclava y a su hijo, que no herederá el hijo de la esclava junto con el hijo de la libre. Así que, hermanos, no somos hijos de la esclava, sino de la libre. Es palabra de Dios (Gálatas 4,21-31)

Salm  68 (67), 2-3. 4-5ac-7ab

Dios se levanta, se dispersan sus enemigos,

huyen de su presencia los que lo odian.

Como se disipa el humo, los disipas;

como se derrite la cera ante el fuego,

los malitos perecen ante Dios.

Pero los justos se alegran alborozados

ante Dios, y saltan de alegría.

cantad a Dios, tañed en su honor,

abrid paso al que cabalga en las nubes;

su nombre es Yahvé, exultad ante él.

Dios da un hogar a los desvalidos,

abre a los cautivos la puerta de la dicha,

mas los rebeldes moran en suelo estéril.

Es palabra de Dios (Salmo 68   (67), 2-3.4-5ac-7ab)

(Romanos 8,31-39) Himno al amor de Dios .

Ante esto, ¿qué podemos decir? Si Dios está por nosotros, ¿quién estará contra nosotros? Si él no perdonó ni a su propio Hijo (antes bien lo entregó por todos nosotros), ¿cómo no va a darnos con él gratuitamente todas las cosas? ¿Quien acusará a los elegidos de Dios? Dios es quien justifica ¿Quién condenará? ¿Acaso Cristo Jesús, que murió; más aún, que resucitó, que está a la diestra de Dios y que intercede por nosotros? ¿Quien nos apartará del amor de Cristo? ¿La tribulación?, ¿la angustia?, ¿la persecución? ¿el hambre?, ¿la desnudez?, ¿los peligros?, ¿la espada?... Como dice la Escritura: Por ti nos matan cada día, nos tratan como a ovejas de matadero. Pero en todo esto salimos más que vencedores gracias a aquél que nos amo.

Pues estoy seguro de que ni la muerte ni la vida, ni los ángeles ni los principados, ni lo presente ni lo futuro, ni las potestades, ni la altura ni la profundidad, ni cualquier tra criatura podrá apartarnos del amor de Dios manifestado en Cristo Jesús Señor nuestro. Es palabra de Dios (Romanos 8, 31-39)

Amorosa Protección

Madre bondadosa,

proteje a los tentados,

auxilia a los pecadores,

ayuda a los pobres,

socorre a los necesitados,

conforta a los atribulados,

intercede por los consagrados,

cúbrenos con tu manto protector

y obtennos el don de experimentar

tu maternal y amorosa protección.

Que así sea.

7 de Junio de 2011 

8 de Junio de 2011 

(Lucas 10, 38-42) Martha y María.

Yendo todos de camino, entró en un pueblo, donde una mujer; llamada Martha, lo recibió en su casa. Tenía ésta una hermana llamada María, que, sentada a los pies del Señor; escuchaba su palabra, mientras Martha estaba atareada en muchos quehaceres. Al fin, se levantó y dijo: "Señor; ¿no te importa que mi hermana me deje sola en el trabajo? Dile, pues, que me ayude." Le respondió el Señor: "Martha, te preocupas y te agitas por muchas cosas; y hay necesidad de pocas, o mejor; de una sola. María ha elgido la mejor parte, que no le será quitada." Es palabra de Dios (Lucas 11, 38-42)

Salmo 130   (129)   De profundis

Desde lo hondo a ti grito, Yahvé:

¡Señor, escucha mi clamor!

¡Estén atentos tus oídos

a la voz de mis ruegos!

Si retienes las culpas, Yahvé,

¿quién, Señor, resistirá?

Pero el perdón está contigo,

para ser así respetado.

Aguardo anhelante a Yahvé,

espero en su palabra;

mi ser aguarda al Señor

más que el centinela a la aurora;

más que el centinela a la aurora,

aguarde Israel a Yahvé.

Yahvé está lleno de amor,

su redención es abundante;

él redimirá a Israel

de todas sus culpas.

Es palabra de Dios (Salmo 130  (129)    )

(1 san Juan 1-4)   La palabra encarnada, medio de comunión con el Padre y el Hijo.

Lo que existía desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que contemplamos y palparon nuestras manos acerca de la Palabra de vida, os lo anunciamos. En efecto, la Vida se manifestó, y nosotros, que la hemos visto, damos testimonio y os anunciamos la Vida eterna, que estaba junto al Padre y que se nos manifestó. Os anunciamos lo que hemos visto y oído, para que también vosotros estéis en comunión con nosotros. Nosotros estamos en comunión con el Padre y con su Hijo Jesucristo. Os escribimos esto para que nuestro gozo sea completo. Es palabra de Dios (1 san Juan 1-4)

Himno

¡Oh llama de amor viva,

que tiernamente hieres

de mi alma en el más profundo centro;

pues ya no eres esquiva

acaba ya, si quieres;

rompe la tela de este dulce encuentro.

¡Oh cautiverio suave!

¡Oh regalada llaga!

¡Oh mano blanda! ¡oh toque delicado!

que a vida eterna sabe

y toda deuda paga;

matando, muerte en vida la has trocado.

¡Oh lámparas de fuego,

en cuyos resplandores

las profundas cavernas del sentido,

que estaba oscuro y ciego,

con extraños primores

calor y luz dan junto a su querido!

¡Cuán manso y amoroso

recuerdas en mi seno,

donde secretamente solo moras,

y en tu aspirar sabroso

de bien y gloria lleno,

cuán delicadamente me enamoras. Amén

9 de Junio de 2011 

(Tobías 4, 1-13)   Aquel día, se acordó Tobit del dinero que había dejado guardado a Gabael, en Ragués de Media, y se dijo para sí: "Yo estoy deseando ya morir. Así que voy a llamar a mi hijo Tobías y le voy a hablar de este dinero antes de morirme." Llamó, pues, Tobit a su hijo, que se presentó ante él. Tobit le dijo: "Cuando yo muera, me darás una digna sepultura. Honra a tu madre y no le des un disgusto en todos los días de su vida; haz lo que le agrade y no le causes tristeza por ningún motivo. Acuérdate, hijo, de que ella pasó muchos trabajos por ti cuando te llevaba en su seno. Cuando ella muera, entiérrala junto a mí, en el mismo sepulcro. "Acuérdate, hijo, del Señor todos los días y no peques ni transgredas sus mandamientos. Practica la justicia todos los días de tu vida y no te comportes de forma injusta, pues, si te portas según verdad, tendrás éxito en todas tus cosas, como todos los que practican la justicia.

"Haz limosna con tus bienes; pero, al hacerlo, no recuerdes las rencillas. No vuelvas la cara ante ningún pobre y Dios no apartará de ti su cara. Regula tu limosna según la abundancia de tus bienes. Si tienes poco, da conforme a ese poco, pero nunca temas dar limosna, porque así te atesoras una buena reserva para el día de la necesidad. Porque la limosna libra de la muerte e impide caer en las tinieblas. Don valioso es la limosna para cuantos la practican en presencia del Altísimo. "Guárdate, hijo, de toda impureza y, sobre todo, toma mujer del linaje de tus padres. No tomes mujer extraña que no pertenezca a la tribu de tu padre, porque somos descendientes de profetas. Recuerda, hijo, que desde siempre nuestros antepasados Noé, Abraham, Isaac, y Jacob tomaron mujeres de entre sus hermanos y fueron bendecidos en sus hijos, de modo que su estirpe poseerá la tierra en herencia. Así, pues, hijo, ama a tus parientes; no tengas con tus parientes, ni con los hijos y las hijas de tus paisanos, corazón soberbio, en orden a tomar para ti mujer de entre ellos; pues la soberbia acarrea la ruina y prolija inquietud; y la ociosidad, bajeza y extrema penuria; porque la ociosidad es madre de la indigencia. Es palabra de Dios (Tobías 4, 1-13)

Salmo 37  (36)   Destinos del justo y del impío

No te acalores por los malvados,

ni envidies a los que hacen el mal,

pues pronto se secan como el heno,

como la hierba tierna se marchitan.

Confía en Yahvé y obra el bien,

vive en la tierra y practica la lealtad,

disfruta pensando en Yahvé

y te dará lo que pida tu corazón.

en comienda tu vida a Yahvé,

confía en él, que actuará;

hará brillar como luz tu inocencia

y tu honradez igual que el mediodía

Descansa en Yahvé, espera en él,

no te acalores contra el que prospera,

Un poco más, y no hay malvado,

buscas su lugar, y ya no está;

mas los humildes poseerán la tierra

y gozarán de inmenza paz.

Yahvé da firmeza a los pasos del hombre,

se complace en su camino;

aunque caiga, no queda tirado,

pues Yahvé lo sostiene por la mano.

La boca del honrado susurra sabiduría,

su lengua habla con rectitud;

la ley de su Dios está en su corazón

sus pasos nunca vacilan.

Observa al íntegro, mira al honrado,

tendrá futuro el hombre de paz;

mas el rebelde será aniquilado

y el futuro del malvado frustrado.

La salvación del honrado viene de Yahvé,

él es su refugio en tiempo de angustia;

Yahvé lo ayuda y lo libera,

él lo libra del malvado,

lo salva porque se acoge a él  .

Es palabra de Dios (Salmo 37   (36)       )

(Efesios 4, 1-16)   Llamamiento a la unidad.

Os exhorto, pues, yo, prisionero por el Señor, a que viváis de una forma digna de la llamada que habéis recibido: con toda humildad, mansedumbre y paciencia, soportándoos unos a tros por amor; poniendo empeño en conservar la unidad del Espíritu mediante el vínculo de la paz. Pues uno solo es el cuerpo y uno solo el Espíritu, como una es la esperanza a que habéis sido llamados. Hay un solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, actúa por todos y está en todos. A cada uno de nosotros le ha sido concedida la gracia a la medida de los dones de Cristo. Por eso dice la Escritura:

subiendo a la altura, llevó cautivos y repartió dones a los hombres.

¿Qué quiere decir "subió" sino que también bajó a las regiones inferiores de la tierra? Éste que bajó es el mismo que subió por encima de todos los cielos, para llenar el universo. Él mismo dispuso que unos fueran apóstoles; tros profetas; tros, evangelizadores; tros, pastores y maestros, para organizar adecuadamente a los santos en las funciones del ministerio. Y todo orientado a la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que lleguemos todos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, al estado de hombre perfeto, a la plena madurez de Cristo.

Así ya no seremos como niños, llevados a la deriva y zarandeados por cualquier viento de doctrina, a merced de la malicia humana y de la astucia que conduce al error. Antes bien, movidos por un amor sincero, creceremos en todo hacia Cristo, que es la cabeza, de quien todo el cuerpo recibe trabazón y cohesión por la colaboración de los ligamentos, según la actividad propia de cada miembro, para el crecimiento y edificación en el amor. Es palabra de Dios (Efesios 4, 1-16)

 cerca de ti, Señor, quiero morar

cerca de ti señor, quiero morar

tu grande y fuerte amor quiero gozar

llena mi pobre ser, limpia mi corazón

hazme tu rostro ver en la oración

yo creo en ti, señor, yo creo en ti

que vives por la fe. Dentro de mí

si dudo alguna vez, dá fuerzas a mi fe

yo creo en ti señor, yo creo en ti

yo espero en ti señor, yo espero en ti

que velas con tu amor cerca de mí

si tiemblo ante el dolor y me espanta el sufrir

yo espero en tí señor, yo espero en ti

yo te amo a ti señor, tan sólo a ti

cuando tambien una cruz me lleva a ti

alegre el corazón te doy mi juventud

yo te amo a ti señor. Tan sólo a ti

Día feliz veré creyendo en ti

En que yo habitaré cerca de Ti

Mi voz alabará tu dulce nombre allí

Y mi alma gozará cerca de Ti. Amén

10 de Junio de 2011 

(Esther  7, 1- 19) Amán en el banquete de Esther .

El rey y Amán fueron al banquete de la reina Esther. Tambie el segundo día dijo el rey a Esther, durante el banquete: "¿Qué deseas pedir, reina Esther?. pues  te será concedido. ¿Cuál es tu deseo? Aunque fuera la mitad del reino, se cumplirá." Respondió la reina Esther: "Si cuento con tu benevolencia, ¡oh rey! y si al rey le place, concédeme la vida -éste es mi deseo- y la de mi pueblo -ésta es mi petición-. Pues yo y mi pueblo hemos sido vendidos, para ser exterminados, muertos y aniquilados. Si hubiéramos sido vendidos para esclavos y esclavas, aún hubiera callado; más ahora, el enemigo no podrá compensar al rey por tal pérdida." Preguntó el rey Asuero a la reina Esther: "¿Quién es, y dónde está el hombre que ha pensado en su corazón ejecutar semejante cosa?" Respondió Esther: "¡El perseguidor y enemigo es Amán, ese miserable!" Amán quedó aterrado en presencia del rey y de la reina. El rey se levantó, lleno de ira, del banquete y se fue al jardín del palacio. Amán se quedó junto a la reina Esther para rogarle por su vida, porque comprendía que, de parte del rey, se le venía encima la perdición.

Cuando el rey volvió al jardín de palacio a la sala del banquete, Amán se había dejado caer sobre el lecho de Esther. El rey exclamó: "¿Es que incluso en mi propio palacio quiere hacer violencia a la reina?" Dio el rey una orden y cubrieron el rostro de Amán. Jarboná, uno de los eunucos que estaban ante el rey, sugirió: "Precisamente, la horca que Amán había destinado para Mardoqueo, aquel cuyo informe fue tan útil al rey, está arreglada en casa de Amán, y tiene cincuenta codos de altura."  Es palabra de Dios (Esther 7, 1-19)

Salmo 20   (19)    Oración por el rey

¡Yahvé te responda el día de la angustia,

protejate el nombre del Dios de Jacob!

Te envíe socorro desde su santuario,

sea tu apoyo desde Sión

tenga en cuenta todas tus ofrendas,

encuentre sabroso tu holocausto;

colme todos tus deseos,

cumpla todos tus proyectos.

¡Nosotros aclamaremos tu victoria,

celebraremos alegres el nombre de nuestro Dios!

¡Yahvé responderá a todos tus ruegos!

Reconozco ahora que Yahvé

dará la salvación a su ungido;

le responderá desde su santo cielo

con proezas victoriosas de sus diestra.

Unos con los carros, tros con los caballos,

pero nosotros invocamos a Yahvé, nuestro Dios;

ellos se doblegan y caen,

nosotros seguimos en pie.

¡Oh Yahvé, salva al rey,

réspondenos cuando te llamemos!

Es palabra de Dios (Salmo 20, (19)       )

(2 Corintios 7, 1-4)    Si somos depositarios de estas promesas, queridos míos, debemos purificarnos de toda mancha, tanto en el cuerpo como en el espíritu, consumndo nuestra santificación en el temor de Dios. Hacednos sitio en vuestros corazones. a nadie hemos ofendido; a nadie hemos arruinado; a nadie hemos explotado. No os digo esto con ánimo de condenaros. Pues acabo de deciros que en vida y muerte estáis unidos en mi corazón. Tengo franqueza para hablaros; estoy muy orgulloso de vosotros. Me siento muy animado y rebosante de alegría, a pesar de todas nuestras tribulaciones. Es palabra de Dios (2 Corintios 7, 1-4)

Tú, que conoces mi pequeñez

Tu que conoces mi extrema pequeñez,

¡no temes abajarte hacia mí!

¡ven a mi corazón, blanca hostia a quien amo!

¡ven a mi corazón, que él te desea!

¡Ah! quisiera que tu bondad me permitiera

morir de amor después de esa gracia .

¡Jesús! atiende la voz de mi ternura

¡Ven a mi corazón!

11 de Junio de 2011 

(Exodo 19, 3-8a.16-20b)   Promesa de la Alianza .

Moisés subió al monte de Dios. Yahvé lo llamó desde el monte y le dijo: "Habla así a la casa de Jacob y anuncia esto a los hijos de Israel: Vosotros habéis visto lo que he hecho con los egipcios, y cómo os he llevado sobre alas de águila y os he traído a mí. Ahora, pues, si de veras me obedecéis y guardáis mi alianza, seréis mi propiedad personal entre todos los pueblos, porque mía es toda la tierra; seréis para mí un reino de sacerdotes y una nación santa. Éstas son las palabras que has de decir a los israelitas." Moisés fue y convocó a los ancianos del pueblo y les expuso todas estas palabras que Yahvé le había comunicado. Todo el pueblo a una respondió: "Haremos todo cuanto ha dicho Yahvé." Moisés transmitió a Yahvé las palabras del pueblo.

La Teofanía .

El tercer día, al rayar el alba, hubo truenos y relámpagos. Una densa nube cubría el monte, y podía oírse un fuerte sonido de trompeta. Todo el pueblo, en el campamento, se echó a temblar. Moisés hizo salir al pueblo del campamento, al encuentro de Dios, y se detuvieron al pie del monte. Todo el monte Sinaí humeaba, porque Yahvé había descendido sobre él en el fuego. El humo ascendía, como si fuera el de un horno, y todo el monte retemblaba con violencia. El sonido de la trompeta se hacía cada vez más fuerte. Moisés hablaba y Dios le respondía con el trueno. Es palabra de Dios  de la Santa Misa de la Vigilia  del día 12 de Junio de 2011  (Exodo 19, 3-8a. 16-20b)

Salmo 104   (103), 1ab.24ac.29bc-30.21.34

¡Bendice, alma mía, a Yahvé!

¡Yahvé, Dios mío, qué grande eres!

vestido de esplendor y majestad,

¡Cuán numerosas tus obras, Yahvé!

Todas las hiciste con sabiduría,

de tus creaturas se llena la tierra.

Si escondes tu rostro, desaparecen,

les retiras tu soplo y expiran,

y retornan al polvo que son.

Si envías tu aliento, son creados,

y renuevas la faz de la tierra.

¡Gloria a Yahvé por siempre,

en sus obras Yahvé se regocije!

El que mira a la tierra y tiembla,

toca los montes y humean.

cantaré a Yahvé mientras viva,

tañeré para mi Dios mientras exista.

¡que le sea agradable mi poema!

Yo tengo mi gozo en Yahvé.

¡Desaparezcan los pecadores de la tierra,

nunca más existan los malvados!

¡Bendice, alma mía a Yahvé!

Es palabra de Dios de la Santa Misa de la Vigilia del día 12 de Junio de 2011 (Salmo 104   (103) 1ab.24ac.29bc-30.31.34      )

(san Juan 7,37-39)   La promesa del agua viva .

El último día de la fiesta, el más solemne, Jesús puesto en pie, dijo en voz alta:

"Si alguno tiene sed, que venga a mí, y beberá; del que cree en mí se puede decir lo que afirma la Escritura: De su seno manarán ríos de agua viva."

Esto lo decía refiriéndose al Espíritu que iban a recibir los que creyeran en él. Porque aún no había Espíritu, pues todavía Jesús no había sido glorificado. Es palabra de Dios de la Santa Misa de la Vigilia del día 12 de Junio de 2011  (san Juan 7,37-39)

Himno

Vosotros que escuchaisteis la llamada

de viva voz que Cristo os dirigía,

abrid nuestro vivir y nuestra alma

el mensaje de amor que él nos envía.

Vosotros que invitados al banquete,

gustasteis el sabor del nuevo vino,

llenad el vaso, del amor que ofrece,

al sediento de Dios en su camino.

Vosotros que tubisteis tan gran suerte

de verle dar a muertos nueva vida,

no dejéis que el pecado y que la muerte

nos priven de la vida recibida.

Vosotros que los visteis ya glorioso,

hecho Señor de gloria sempiterna,

haced que nuestro amor conozca el gozo,

de vivir junto a él la vida eterna. Amén

13 de Junio de 2011 

(Génesis 8, 1-14)   Retroceden las aguas.

Se acordó Dios de Noé y de todos los animalitos y ganados que estaban con él en el arca. Dios hizo que un viento azotara la tierra, y las aguas decrecieron. Se cerraron las fuentes del abismo y las compuertas del cielo, y cesó la lluvia del cielo. Poco a poco retrocedieron las aguas de sobre la tierra. Al cabo de ciento cincuenta días, las aguas habían menguado; y el día diecisiete del mes séptimo varó el arca sobre los montes  de Ararat. Las aguas siguieron menguando paulatinamente hasta el mes décimo, y el día primero del décimo mes asomaron las cumbres de los montes.

Al cabo de cuarenta días, abrió Noé la ventana que había hecho en el arca y soltó al cuervo, que estuvo saliendo y volviendo hasta que se secaron las aguas sobre la tierra. Después soltó a la paloma, para ver si habían menguado ya las aguas de la superficie terrestre. La paloma, no hallando donde posar el pie, tornó donde él, al arca, porque aún había agua sobre la superficie terrestre. La paloma, no hallando donde posar el pie, tornó donde él, al arca, porque aún había agua sobre la superficie de la tierra. Así que alargó su mano, la tomó y la metió consigo en el arca. Esperó otros siete días y volvió a soltar la paloma fuera del arca. La paloma regresó al atardecer trayendo en el pico un ramo verde de olivo, por donde conoció Noé que habían menguado las aguas de encima de la tierra. Aún esperó otros siete días y volvió a soltar la paloma, que ya no regresó donde él.

El año seiscientos uno de la vida de Noé, el día primero del primer mes, se secaron las guas de encima de la tierra. Noé retiró la cubierta del arca, miró y vio que estaba seca la superficie del suelo. El día veintisiete del segundo mes quedó seca la tierra. Es palaba de Dios (Génesis 8, 2-14)

Salmo 115   (113 B)       ) El único Dios verdadero

¡No a nosotros, Yahvé, no a nosotros,

sino a tu nombre da gloria,

por tu amor y tu lealtad!

Que no digan los paganos:

"¿dónde etá tu Dios!?

Nuestro Dios está en el cielo,

y hace todo cuanto quiere.

Plata y oro son sus ídolos,

obra de la mano del hombre

¡Que Yahvé os multiplique!,

a vosotros y a vuestros hijos!

¡Benditos seais de Yahvé,

que hizo el cielo y la tierra!

El cielo es el cielo de Yahvé,

la tierra se la ha dado al hombre.

(Mateo 5, 38-42)  "Habéis oído que se dijo: Ojo por ojo y diente por diente. Pues yo os digo que no resistáis al mal; antes bien, al que te abofetee en la mejilla derecha ofrécele también la tra; al que quiera plantear contigo para quitarte la túnica déjale también el manto; y al que te obligue a andar una milla vete con él dos. A quien te pida da, y no vuelvas la espalda al que desee que le prestes algo. "Habéis oído que se dijo: amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo. Pues yo os digo: amad a vuestros enemigos y rogad por los que os persigan, para que seáis hijos de vuestro Padre celestial, que hace salir su sol sobre malos y buenos, y llover sobre justos e injustos. Porque si amáis a los que os aman ¿qué recompensa vais a tener? ¿No hacen eso mismo también los publicanos? Y si no saludáis más que a vuestros hermanos, ¿qué hacéis de particular? ¿No hacen eso mismo también los paganos? Vosotros, pues, sed perfectos como es perfecto vuestro Padre del cielo. Es palabra de Dios (Mt 5, 38-42)

Tantum ergo

Tantum ergo Sacramentum

veneremur cernui:

Et antiquum documentum

Novo cedat ritui:

Praestet fides suplementum

sensuum defectui.

Genitori, genitoque

Laus et iubilatio,

Salus, honor, virtus quoque

sit et benedictio:

Procedenti ab utroque

Compar sit laudatio.

Amén

Es palabra de Dios ( Salmo 115   (113 B)       )