varón - Primera aparición en: Hechos

Significado: Del gr. Stephanos: "Corona"

Primera mención: Hech 6,5: Pareció bien la propuesta a toda la asamblea y escogieron a Esteban, hombre lleno de fe y de Espíritu Santo, a Felipe, a Prócoro, a Nicanor, a Timón, a Pármenas y a Nicolás, prosélito de Antioquía;

Otras referencias: Hch 6,1-6 6,8-8,2

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Notas:

Su martirio puede datarse entre el 32 y el 36. La mayor parte de los exégetas suele preferir la fecha del 36 porque es el período de caos entre la salida de Poncio Pilato (36) y la llegada de Marcelo Marullo (37), período en el que el Sanedrín se podía sentir menos atado a las leyes romanas que le limitaban las sentencias de muerte por cuestiones de ley judía. De todos modos, si se entiende la lapidación de Esteban no como una sentencia formal sino como un linchamiento popular (el relato admite las dos lecturas), puede situarse este hecho algunos años antes, y es la fecha preferida por otros exégetas, que ven difícil compaginar el 36 con un Saulo que aún no se ha convertido (y tendrá que haber al menos 14 años, según Gal 2,1, entre su conversión y el llamado Concilio de Jerusalén de Hch 15, que por algunos indicios debe datarse antes del año 50).

Nota auxiliar (compartida con: Esteban; Felipe (2); Prócoro; Nicanor (2); Timón; Pármenas; Nicolás):
Se trata de siete judíos, por supuesto (la Iglesia aún no ha incorporado no judíos), pero de origen griego, ya sea incorporados al judaísmo como prosélitos (del único que nos consta es del último, Nicolás), o judíos helenizados, que ya no llevaban nombres de origen semítico ni entendían la lengua palestina, de allí que se los denominara "griegos" (hellenistés). Ebn nuestra comprensión posterior los llamamos "los siete diáconos", porque de ellos se dice que son instituidos para el servicio (diakonía) de las mesas, pero por un lado el texto no los llama así, sino que la única vez que los menciona como grupo fuera del relato de la institución, los denomina simplemente "Los Siete" (Hch 21,8), y por otro lado hacen mucho más que servir las mesas, al menos en las actuaciones que conocemos de dos de ellos: Esteban y Felipe (2), grandes evangelizadores, y el primero de ellos, el protomártir de la Iglesia.