La localización de este sitio es completamente incierta, al igual que la de Dalmanutá, mencionada por Marcos en el pasaje paralelo a este de Mateo. En los dos casos la tradición las ha identificado con la región de Magdala, y en algunos manuscritos está directamente sustituida por ese nombre. Como en este caso la identificación llegó a la tradición Koiné, las traducciones que dependen de ella (de las circulantes, sólo Reina-Valera) traen "Magdala".